"Gana jinoyat joyi edi" - qullik uchun kompensatsiya talabida yetakchi mamlakat

Gana, qullik uchun kompensatsiya tarafdori bo'lgan davlat, transatlantik qul savdosi uchun markaziy joy bo'lib xizmat qildi, asirlar Keyp-Kost qal'asida ushlab turildi va keyin Atlantika okeani orqali majburan olib o'tildi.

Bu yil transatlantik qul savdosi atrofidagi global munozarada sezilarli o'zgarishni qayd etdi, qullikdan foyda ko'rgan davlatlar va muassasalardan rasmiy uzr so'rash, qarzlardan xalos bo'lish va moliyaviy kompensatsiya talablari tobora ko'proq ovozga chiqdi. Mart oyida Birlashgan Millatlar Tashkiloti qullikni "insoniyatga qarshi eng katta jinoyat" deb tan olgan rezolyutsiyani qabul qildi, garchi Qo'shma Shtatlar bunga qarshi ovoz bergan va barcha Yevropa davlatlari betaraf qolgan.

Portugaliya bilan bir qatorda transatlantik qul savdosida dominant kuch bo'lgan Buyuk Britaniya, zarar ko'rgan davlatlarga to'lanishi kerak bo'lgan taxminiy zarar trillionlab funt sterlingga yetganini hisobga olsak, bu tushunarli bo'lishi mumkin bo'lgan kompensatsiya kontseptsiyasini doimiy ravishda rad etdi. Biroq, bu qarshilik Ganani to'lovlar bo'yicha yetakchi ovozga aylanganini to'xtatmadi.

Gana BMT rezolyutsiyasini tashabbuskori bo'ldi va iyun oyida poytaxti Akkrada taxminan 80 mamlakatdan delegatlar ishtirok etgan kompensatsiya sammitiga mezbonlik qildi. Umumiy fikr shuki, kompensatsiya uzoq vaqtdan beri kutilmoqda. Tashqi ishlar vaziri Samuel Okuzeto Ablakva shunday dedi: "Gana har doim pan-Afrika yetakchisi bo'lib kelgan. Biz Sahroi Kabirdan janubiy Afrikada mustaqillikka erishgan va imperiya qudratiga qarshi kurashish va g'alaba qozonish mumkinligini isbotlagan birinchi davlatmiz."

Afrika Ittifoqi Ganaga "reparativ adolat chempioni" bo'lishning maxsus mas'uliyatini ishonib topshirdi, bu rolni uning siyosiy rahbariyati jiddiy qabul qilmoqda. Bu majburiyat qisman o'z uylaridan majburan olib chiqilgan va insoniylikdan mahrum qilingan 12 million afrikalikning taxminan 10-15% hozirgi Gana hududidan ekanligidan kelib chiqadi. Bundan ham ko'proq odamlar uning qirg'oqlaridan jo'natilgan.

"Gana bu vahshiyliklar sodir bo'lgan jinoyat joyi edi, shuning uchun Gana jinoyatchilarni javobgarlikka tortishimizni ta'minlash haqida jim turishga qodir emas", deb ta'kidladi Ablakva. Vazir ta'lim grantlarini, yosh afrikalik tadbirkorlar uchun venchur kapitalni va og'ir to'yib ovqatlanmaslik va g'ayriinsoniy qullik sharoitlari bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan doimiy sog'liqni saqlash muammolarini tadqiq qilishni moliyalashtiradigan reparativ adolat tizimini taklif qildi.

Ablakva bu Afrika yetakchilari uchun to'g'ridan-to'g'ri moliyaviy foyda haqida emasligini ta'kidlasa-da, yaqinda bo'lib o'tgan reparatsiya sammitida qarzlarni yengillashtirish va qarzlarni bekor qilish talablari aniq ko'rsatilgan edi. Shuningdek, u Angliya cherkovi kabi qul savdosidan foyda ko'rgan alohida muassasalarni javobgarlikka tortish va kompensatsiya to'lashni qo'llab-quvvatladi.

18-asrda Angliya cherkovining missionerlik tarmog'i plantatsiyalarni boshqargan va yuzlab qullarga egalik qilgan, bu esa uning Amerika va undan tashqaridagi faoliyatini moliyalashtirishga yordam bergan. Angliya cherkovining ko'plab ruhoniylari mustaqil ravishda qullarga egalik qilishgan va cherkovning xayriya jamg'armasining yaqinda e'lon qilingan hisobotida qul savdosiga katta miqdordagi investitsiyalar kiritilgani va katta foyda keltirgani aniqlangan.

Iyul oyida Kenterberi arxiyepiskopi Dame Sara Mullally o'z rolidagi birinchi xalqaro tadbirlaridan biri sifatida Ganaga tashrif buyurdi. U Amerikaga shafqatsiz "O'rta yo'lak"ni boshdan kechirishdan oldin qullar ushlab turilgan Britaniya tomonidan boshqariladigan qirg'oq qal'asi bo'lgan Keyp-Kost qal'asini aylanib chiqdi. U zindonlarni o'rganib, "qaytib bo'lmaydigan eshik"dan o'tayotganda, Dame Sara sezilarli darajada ta'sirlangan ko'rinardi va ibodat qilish uchun to'xtadi.

"Men transatlantik qul savdosining qanchalik chuqur yovuzlik ekanligini his qildim. Odamlarning dahshatli sharoitlarda saqlanganidan chuqur ta'sirlanmasdan ilojingiz yo'q", dedi arxiyepiskop. U shuningdek, zindonlarning tepasida joylashgan 17-asr ibodatxonasida ibodat qildi. "Men uchun bu cherkovning qul savdosiga aralashganining yorqin namunasidir", dedi u. "Cherkov qanday qilib pastda sodir bo'layotgan dahshatlardan yuqorida o'tirishi mumkin edi?"

Arxiyepiskop Sara shunday deb tan oldi: "Angliya cherkovi bizning transatlantik qul savdosida o'ynagan rolimiz uchun uzr so'radi, ammo biz bunga aloqador choralar ko'rish kerakligini ham aytdik". Cherkov qul savdosining uzoq davom etadigan merosini hali ham boshdan kechirayotgan jamoalarga foyda keltirishga qaratilgan 100 million funt sterling (135 million dollar) miqdoridagi ijtimoiy ta'sir jamg'armasini tashkil etdi.

Biroq, jamg'armaning tashkil etilishi cherkov ichida ichki qarshilikka duch keldi, bu esa davlatlarning reparatsiya to'lashiga qarshi global qarshilikni aks ettiradi. Asosiy qarshi argument ba'zi afrikaliklarning o'z xalqini qo'lga olish va sotishda ishtirok etganini ta'kidlaydi. Tashqi ishlar vaziri Ablakva bu rivoyatni qat'iyan rad etib, "Menimcha, bo'linish va bosib olish hamda juda uydirma chalkashlik yaratish strategiyasi mavjud", deb ta'kidlaydi.

U qullikning butun doirasi G'arbning qul egalari tomonidan uyushtirilganini ta'kidlaydi, ular shunchaki o'z rejalarini amalga oshirish uchun mahalliy aktyorlardan foydalanganlar. Tashqi ishlar vaziri qonunlar, sug'urta polislari va savdoning moliyaviy tuzilmalari ishlab chiqilayotgan paytda "stolda afrikalik yo'q edi" deb ta'kidlaydi. "Biz afrikaliklar bu vahshiylikni uyushtirganlar kabi aybdor va sherik ekanligi haqidagi da'volarni qoralaymiz va butunlay rad etamiz", dedi u.

Shunga qaramay, Gana ichida afrikaliklarning ishtiroki bilan bog'liq munozaralar yanada nozikroq. Ba'zi an'anaviy rahbarlar uchun o'tmishni tan olish shifo topish yo'lidagi muhim qadamdir. Ga Mantse va Gana xalqining yetakchisi qirol Taki Teyko Tsuru II yaqinda ajdodlarining qul savdosiga aloqadorligi uchun ommaviy ravishda uzr so'radi.

"Menimcha, transatlantik qul savdosi insoniyatga qarshi eng katta jinoyat bo'lgan va ajdodlar ham bu savdoda ishtirok etganlar", dedi qirol. Ga xalqi vositachi sifatida ish tutgan, yevropaliklar bilan savdo qilgan, oltin, fil suyagi va oxir-oqibat qul bo'lgan afrikaliklarni - ko'pincha mahalliy mojarolarda qo'lga olinganlarni - asosan Britaniya va Gollandiyaliklardan ishlab chiqarilgan tovarlar, jumladan, to'qimachilik, spirtli ichimliklar va qurollar evaziga sotgan.

Qirol nafaqat o'z xalqining, balki boshqa afrikaliklarning ham ishtiroki uchun uzr so'rashga majbur bo'ldi. "Men barcha an'anaviy hokimiyatlar va ajdodlarim va ajdodlarim nomidan ularning aka-uka va opa-singillarimizning qulligida o'ynagan roli uchun uzr so'rash nuqtai nazaridan bir xil fikrdaman. Bu hozirgi kungacha hayot va jamiyatlarga ta'sir ko'rsatdi va oldinga siljish uchun o'tmishingizdan saboq olishingiz kerak. Bizga o'z aybimizni tan olish va uni tuzatish kerak", deb tushuntirdi u.

Qirol qul savdosidan foyda ko'rganlarning kompensatsiya to'lashi zarurligiga qat'iy ishonadi va moliyaviy tovon puli to'lashga bo'lgan o'z majburiyatini tan oladi. "Menimcha, bu axloqiy jasorat va ishonchlilik holatini qo'llab-quvvatlaydi." Ga Mantse uchun aybni tan olish Yevropa imperiyalarining aybini kamaytirmaydi; aksincha, u Afrikaning axloqiy mavqeini mustahkamlaydi va oldinga siljish uchun namuna bo'lib xizmat qiladi.

Gana shuningdek, Afrika diasporasini, xususan, afro-amerikaliklarni qit'aga tashrif buyurishga taklif qiluvchi yuqori darajadagi kampaniya orqali qul savdosi keltirib chiqargan zararni qoplash bo'yicha sa'y-harakatlarga rahbarlik qilmoqda. Ushbu tashabbus odamlarni ularning umumiy travmatik o'tmishi orqali birlashtirish usuli sifatida targ'ib qilingan, "tovon puli" esa chuqur insoniy darajada "ta'mirlash"ga qaratilgan.

Howard universitetining ganalik doktoranti Yaw Asare ilgari kampaniyani boshqargan Gana Prezidentining Diaspora idorasida ishlagan. U dastlab butun dunyodan qora tanli odamlarning yig'ilishini "kapitalistik niyatlardan xoli go'zal, chuqur tajriba" deb topdi. Biroq, u tashabbus tez orada rivojlanganini ta'kidladi.

"Gana Turizm Boshqarmasi ham bunga yopishib oldi va keyin uni o'z turizm loyihasini takomillashtirish uchun ishlatdi", deb tushuntirdi Asare, tashabbus "ta'mirlash" haqida emas, balki turizm maqsadlariga erishish haqida ko'proq bo'lganini ta'kidladi. Asarening ta'kidlashicha, kampaniya ko'pincha qaytib kelgan diasporani asosan xorijiy valyuta manbai sifatida ko'rib chiqmoqda, bu esa narxlarning oshishiga va mahalliy iqtisodiyotga salbiy ta'sir ko'rsatishiga olib keldi.

"Endi (mahalliy) odamlar asosiy narsalarni sotib olishga qodir emasliklarini anglamoqdalar", dedi Asare mahalliy ganaliklar iqtisodiy jihatdan chetlashtirilganini tasvirlab. Eng muhimi, u tashabbusning tijoratlashtirilishi mahalliy aholi va "qaytib kelgan" diaspora a'zolari uchun zarur bo'lgan muhim psixologik ishlarni soya qildi, deb hisoblaydi.

"Biz odamlar bilan ishlayapmiz, biz odamlar bilan ishlayapmiz. Biz ularni "bu joyni ko'ring, bu kirish to'lovini to'lang" deb qisqartira olmaymiz", deb ta'kidladi Asare. U shuningdek, qisman diasporadagi afrikaliklarning travmasini hal qilishga qaratilgan tashabbusda ular qullar savdosi qilingan qirg'oq qal'alari kabi joylarda yevropalik sayyohlar bilan bir xil kirish to'lovlarini to'lashlari shart bo'lganligining sababini so'radi.

Asare bu chuqur ildiz otgan travmani hal qilish uchun qo'ldan boy berilgan imkoniyat deb hisoblaydi, uning fikricha, ularning ba'zilari zamonaviy Gana geografiyasi va psixologiyasiga singib ketgan. "Jamestownga (Akkrada) boring, odamlar bir-biriga yopishib olishgan, chunki "agar men uzoqda yashasam, meni olib ketishlari mumkin" degan qo'rquv bor", dedi Asare, asrlar davomidagi tashvishlar uylarning yaqinligiga qanday ta'sir qilganini ta'kidlab.

Akkraning eng qadimgi tumanlaridan biri bo'lgan Jamestown dastlab Britaniya qirg'oq qal'asi atrofida qurilgan bo'lib, u yerda qullar olib kelingan, sotilgan va keyin Amerikaga jo'natilgan. Asare uchun haqiqiy reparativ adolat moliyaviy bitimlardan ko'ra insoniy aloqa va davolanishni ustuvorlashtirishi kerak.

"Biz tasmasimon bog'ichni olib tashlashimiz va keyin mavjud bo'lgan yaraga, ochiq yaraga qarashimiz kerak", dedi Asare haqiqiy "reparatsiyalar" deb hisoblagan narsa haqida. "Va qanday qilib uni bog'lab, parvarish qilib, davolashimiz mumkinligini ko'ring."