Мир, где не рождаются люди, а семья и любовь под запретом | 5 минут

Мир, где люди не рождаются, а семья и любовь запрещены | 5 минут

Люди живут счастливо. Но у них нет семей, дети не рождаются естественным путем, а любовь стала ненужным для общества чувством. Они высмеивают само понятие родителей. Самое удивительное, что никто этим не недоволен. Потому что в этом мире люди не сами выбирают, как им жить. Именно о таком обществе повествует роман Олдоса Хаксли «О дивный новый мир».

Общество будущего в романе называется «Мировым Государством». Здесь люди не рождаются от матерей. Детей выращивают в специальных лабораториях. Кого-то готовят к руководству как тип «альфа», кого-то приспосабливают к классу простого физического труда. То есть человек не сначала рождается, а затем находит свой путь. Сначала определяется, каким человеком он должен быть, а затем этот человек создается.

Интересно, что люди не против этого. Потому что их сознание формируется с самого детства. Они не выбирают сами, кем быть, что любить, а чего бояться. Общество уже сделало это за них.

В этом обществе слова «семья», «родители» воспринимаются как пережиток прошлого и даже как нечто постыдное. Люди не должны глубоко привязываться друг к другу. Потому что такие чувства, как сильная любовь, верность, ревность и разлука, могут выбить человека из колеи. А этому государству нужны были люди, которые не выходят из строя.

Если у кого-то возникает легкая грусть или сомнение, он принимает бесплатный государственный наркотик — таблетку под названием «сома» — и тут же возвращается в мир фальшивого счастья. В этом мире запрещено читать книги, иметь религиозные убеждения или оставаться наедине с собой, так как это угрожает стабильности.

Это общество предпочло не чувствовать проблему, вместо того чтобы решать ее.

В романе есть персонаж по имени Бернард Маркс. Он тоже из поколения «Альфа», но чувствует себя чужим в этом идеальном обществе. Окружающие довольны всем, а Бернард не перестает задавать вопрос «почему». Иногда одного лишь «почему» достаточно, чтобы сделать человека чужим для всей системы.

В это странное общество привозят юношу по имени Джон, который вырос в «диких землях». Общество дикарей не входило в Мировое Государство. Там люди до сих пор рождаются естественным путем, стареют, болеют, умирают, любят, ревнуют, ссорятся и плачут.

Дикарь Джон вырос на чтении Шекспира. Поэтому он знает цену и любви, и трагедии. В его представлении человеческая жизнь состоит не только из удовольствий. И любовь — это не развлечение, которое можно заменить в любой момент. В ней есть верность, ревность, жертвенность и даже страдание.

Когда Бернард привозит Джона в Мировое Государство, все воспринимают его как любопытное существо, на которое стоит посмотреть. Джон же, напротив, поражен их жизнью. Он влюбляется в Ленайну, но представления Ленайны о любви и мысли Джона были совершенно разными вещами.

Мировое Государство пыталось избавить человека от страданий. Джон же пытается донести, что без страданий человек не может оставаться человеком.

Ведь если уничтожить печаль, изменится и ценность радости. Если нет возможности выбора, то и правильное решение теряет свою ценность.

По мнению писателя, чтобы управлять человеком, не обязательно постоянно его запугивать. Достаточно дать ему достаточно удовольствий.

Возможно, мы пока не живем в «Дивном новом мире». Но некоторые двери, описанные Хаксли, уже открыты. Технологии все глубже проникают в человеческую жизнь. Наука о рождении, генетике, внешности, способностях и возможностях человеческого тела расширяется с каждым днем. Сама по себе наука не плоха. Напротив, наука — это великое благо, дарованное человеку. Но увеличение возможностей не должно нарушать извечные границы.

Потому что однажды человек от благого намерения «победить болезни» может перейти к точке «мы сами будем определять, какой человек должен родиться». И вполне может забыть о границах, установленных Аллахом.