Как двум беднейшим деревням мира удается разбогатеть?

**Как процветают деревни по обе стороны света?**

**Хускар, чей покой был нарушен мультфильмом**

В деревне Хускар, расположенной в горах Андалусии, Испания, жизнь веками не менялась. Основным занятием населения был сбор грибов в горах, разведение коз и мелкое земледелие. В этом тихом месте, отличающемся белоснежными домами, дни были настолько спокойными, что даже туристы из города не задерживались здесь надолго.

Но в 2011 году эта мирная жизнь радикально изменилась. Представители крупной голливудской медиакорпорации — Sony Pictures — посетили деревню. Они приехали с неожиданным и необычным предложением для глобальной рекламной кампании 3D-мультфильма «Смурфики»: покрасить все дома в деревне, включая историческую церковь и даже надгробия на кладбище, в ярко-синий цвет.

Эта голливудская идея не была единодушно принята местным населением. Напротив, деревня разделилась на два полюса. В частности, покраска стен многовековой церкви и кладбища, где их предки обрели вечный покой, синей краской многими была расценена как неуважение к священным местам и истории.

Когда рабочие приступили к работе с красками и кистями, некоторые недовольные домовладельцы попытались помешать работе, перекрасив стены своих домов белой краской. В центре деревни прошли протесты с лозунгами вроде «Мы не смурфы, мы фермеры!» и «Верните нам мир!». Шум съемочной группы, огромные статуи синих существ, появившиеся на улицах, и постоянные съемки действовали на нервы людям, привыкшим к мирной жизни.

Но кинематографистам удалось убедить определенную часть населения, пообещав снова покрасить дома в белый цвет после съемок. На покраску домов в деревне было использовано более 4000 литров краски.

Наконец, в июле 2011 года мультфильм показали, и произошло чудо. Уэска, которая раньше принимала всего 300 туристов в год, за 6 месяцев привлекла более 80 000 человек! Маленькие улочки между горами заполнились туристами. Люди стали выстраиваться в длинные очереди, чтобы сфотографироваться у синих стен, купить грибы-смурфы и поесть в местных кафе.

Семьи, которые раньше едва зарабатывали 50 евро в день, теперь зарабатывают тысячи евро в день. Процветали отели, сувенирные магазины и транспортные услуги. Безработица в деревне практически исчезла.

Затем произошел неожиданный поворот: один из бывших протестующих, который громче всех выступал против съемок и обливал стены белой краской, позже открыл в деревне первое кафе-сувенирный магазин «Смурфы» и стал крупнейшим предпринимателем!

Когда срок действия контракта истек, и Sony Pictures захотела перекрасить дома в белый цвет, жители снова собрались в центре деревни. 141 человек проголосовал за то, чтобы дома остались синими, а 33 — за то, чтобы вернуть им белый цвет.

Но история деревни на этом не закончилась. В 2017 году Sony Pictures и правообладатели начали требовать от деревни большой процент за использование бренда «Смурфики». Из-за разногласий деревня потеряла своё название и официальный бренд «Деревня Смурфиков».

Прекратилась ли жизнь в деревне? Нет! Жители Хускара немедленно переименовали деревню в «Синяя деревня». Бренд исчез, но история и ярко-синие дома остались. Сегодня тысячи туристов продолжают приезжать сюда, чтобы своими глазами увидеть историю экономического подъёма.

**Сиракава-го, затерянная в заснеженных горах**

В то время как испанская деревня Уаскар возродилась благодаря голливудской шумихе и случайному повороту событий, японская горная деревня Сиракава-го обладает совершенно противоположным очарованием.

Богатство Сиракава-го заключается в уникальной социально-экономической системе, выстроенной на протяжении веков на основе дисциплины и коллективной ответственности.

Сиракава-го расположен у подножия священной горы Хаку-сан в северо-западной части японского острова Хонсю, в окружении рисовых полей и горной реки. Эта мирная и живописная деревня является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и известна своими 114 историческими домами. Некоторым из них более 250 лет.

Зимой здесь выпадает несколько метров снега. По этой причине местные жители на протяжении веков создали уникальный архитектурный стиль, называемый «Гассё-дзукури» (сложенные ладони в молитве).

Крыши домов строятся на крутом склоне в 60 градусов, используя только дерево и веревки, и покрываются соломой и соломой без единого гвоздя. Такая конструкция выдерживает сильное снеговое давление и землетрясения.

Проблема в том, что слой соломы такой крыши необходимо полностью обновлять каждые 30-40 лет. В условиях современной рыночной экономики замена крыши одного дома — это процесс, требующий десятков тысяч долларов труда и ресурсов, что не по карману обычной крестьянской семье.

Именно эта финансовая и физическая сложность сформировала в Сиракава-го уникальную социальную систему — «Юи». «Юи» в нашем языке означает «хашар», но это строго регламентированная социальная обязанность в деревне. Когда назначается день замены крыши одного дома, жители деревни собираются рано утром. Работа планируется настолько точно и поминутно, что замена всей крыши завершается за 1-2 дня.

Самое важное, что за эту услугу никто не получает ни единой иены. Если сегодня крыша вашего дома покрылась всем жителям деревни, завтра вы пойдете работать в другой дом. Эта система не только освобождает местное население от больших финансовых затрат, но и поддерживает сплоченность общины.

В 1995 году Сиракава-го была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. С тех пор в деревню хлынули инвесторы и крупные гостиничные сети. Но местные жители собрались и приняли три строгих и бескомпромиссных правила: ни один дом или земля в деревне не будут проданы посторонним или иностранным инвесторам, и ни один дом не будет сдаваться в аренду сторонним предприятиям в коммерческих целях. Не будет возведено никаких современных зданий, пластиковых конструкций или ярких рекламных баннеров, противоречащих историческому образу деревни.

Они отвергли массовый, дешевый туризм, исключив из деревни крупные отели и шумные развлекательные центры. Жители Сиракава-го не адаптировались к современному миру, а скорее подчинили его своим собственным правилам, создав высококлассную модель этнотуризма.

Туристы останавливаются не в больших отелях, а в многовековых домах с соломенными крышами, принадлежащих местному населению, вместе со своими семьями. Тысячи людей в год выстраиваются в очередь за несколько месяцев и платят за это высокие цены.

Здесь продают рис, горные овощи и традиционные японские блюда, выращенные местными фермерами, а не импортные продукты. Несколько исторических домов в Сиракава-го были преобразованы в музеи, а доходы от входных билетов полностью идут на поддержку местной инфраструктуры и системы Юи.

В то время как испанская деревня Уаскар показывает нам, что адаптация к потребностям времени, быстрая смена модели и смелый маркетинг могут помочь пострадавшему региону восстановиться, японская деревня Сиракава-го доказывает, что не жертвовать самобытностью и ценностями ради коммерциализма — это самый ценный капитал.

Одна разбогатела благодаря быстрому тренду и кинематографическому ажиотажу, другая сохранила свою независимость благодаря многовековой дисциплине и коллективной ответственности. Но результаты обеих обнадеживают. Самое главное, деревни не исчезли с карты, население не переехало в город, а, наоборот, доказали свое существование всему миру благодаря туристам и стали процветающими и благополучными деревнями.