Короткие истории: Улица, молодожены под дождем
Свадьба состоялась во дворе жениха, под открытым небом. Погода была ясной, но дул нехарактерный для лета прохладный ветерок

Короткие истории: Улица, молодожены под дождем
Они очень долго ждали друг друга. Не зная и не ведая друг о друге, они ждали прихода минут счастья. С обеих сторон не раз начинались приготовления к свадьбе, но вечер воссоединения так и не наступал. В то время, когда искры надежды уже начали угасать, двое молодых людей встретились на автобусной остановке. Короткое знакомство переросло в твердое решение.
Свадьба проходила во дворе жениха, под открытым небом. Погода была ясной, но дул нехарактерный для лета прохладный ветерок, словно заигрывая с платьем невесты.
Вдруг небо загремело, молния ослепительно осветила место торжества. Полил проливной дождь. Все бросились под навес.
Молодожены остались на своих местах, они сидели тихо, словно если они встанут со своих мест и убегут под навес, птицы счастья улетят, а трон воссоединения займет кто-то другой. Их одежда промокла насквозь, дождь проник до самого тела. Они этого даже не заметили. Смылись тяготы долгого ожидания. Их клятва, родившаяся на остановке, в тот же день прошла испытание. Дождь был вынужден отступить. В небе снова засияло солнце.
Старение, кажется, начинается с воспоминаний о детстве...
В нашем селе с тысячелетней историей суннат-туи (праздники обрезания) проходили в зимние морозные дни, забивали скот, в больших котлах томился плов, для людей накрывали дастархан. Летом же вовсю кипел хашар (совместный бескорыстный труд), и мы, дети, наряду со взрослыми тоже участвовали в этом мероприятии.
Если родители хотели построить дом для женатого сына, они созывали родственников и близких друзей на хашар, и те вместе с мастерами за один-два дня возводили стены двух-трехкомнатного дома и перекрывали крышу. Женский хашар заключался в отправке мастерам угощения — плова, у тех, у кого было много знакомых и родственников, хашар превращался в обильное застолье, и участники хашара, многозначительно глядя друг на друга, говорили: «Ого, это получился не хашар, а ошар (объедаловка)».
Как-то раз мы с отцом поехали на хашар к нашему родственнику в соседнее село. Мастера забивали колышки по четырем углам будущего дома и начинали работу. Отец прикинул что-то про себя, его густые брови слегка нахмурились, и он подозвал родственника к себе: «Племянник, внешняя стена дома выходит на улицу, нужно сдвинуть ее внутрь на пол-аршина», — сказал он. Это замечание не понравилось ни племяннику, ни мастерам. Под стену начали укладывать камни.
Мы, не дожидаясь обеда, вернулись домой. Я чувствую, что отец расстроен, но не знаю причины. Отец же бормотал про себя: «Эх, племянник, племянник, прирежь себе землю кладбища — ладно, прирежь землю мечети — ладно, но не посягай на право улицы, неужели ты не слышал этих слов, Господи, прости его сам», — только и говорил он.
Дом достроили до осени. Но... весной сошел сильный сель и смыл внешнюю стену.
Автобус сильно тряхнуло на ухабистой дороге, и двое стоявших мужчин изрядно столкнулись друг с другом. У одного из рук на пол рассыпался узелок, у другого отлетели очки. Оба оказались мастерами колких и язвительных слов, они изрядно «одарили» друг друга любезностями, а затем перешли к грубости. Тот, что помоложе, вовсю сыпал угрозами. Тот, что постарше, сказал: «Если ты такой крутой, давай, выходи из автобуса, покажи свою силу».
Пока доехали до места назначения, автобус тряхнуло еще пару раз. Людей поубавилось. В конце концов выяснилось, что оба драчуна ехали в один и тот же дом, чтобы навестить своего друга, благополучно вернувшегося из дальнего путешествия...

