Рекомендации книг от 12 гостей проекта «Sening yoshliging menda bo‘lsaydi…»

Рекомендации книг от 12 гостей проекта «Sening yoshliging menda bo‘lsaydi…» («Если бы твоя молодость была у меня…»)

Издание Gazeta уже год представляет вашему вниманию проект «Sening yoshliging menda bo‘lsaydi…», в котором дает рекомендации молодежи. Недавно был записан его 12-й выпуск. В проекте уважаемые в народе люди — педагоги, ученые, политологи, предприниматели, издатели и финансисты — вспоминали свою молодость и давали советы сегодняшней молодежи с высоты своего жизненного опыта.

В связи с 8 сентября — «Международным днем грамотности» — мы решили собрать на одной странице ответы гостей на вопрос проекта: «Три книги, которые повлияли на вашу жизнь в молодости».

Говорят, что человек, желающий сформировать привычку к чтению, должен начинать с приятной для себя темы или с книги, которая его интересует. Первая книга — произведение Худойберди Тухтабаева «Страна сладких дынь, или Битва волшебников». Хотя я читал ее в детстве, я счел необходимым упомянуть ее, так как именно она пробудила во мне любовь к чтению.

Вторая — сборник шейха Мухаммада Садыка Мухаммада Юсуфа «Хадисы и жизнь». Я прочитал ее еще до публикации. Когда мы жили в Ливии, хазрат как раз писал эту книгу. Я был накануне окончания вуза, и он дал мне главы «Джаназа» (Похороны) и другие, попросив проверить их. Рассказы и выводы в главе «Джаназа» о тех, кто ушел из жизни с честью, я читал со слезами на глазах.

Там были примеры из жизни некоторых сподвижников. Меня привлекла их цель в жизни, то, как достойно они ее прожили, и особенно то, насколько прекрасным был их финал. Каждый раз, вспоминая это состояние глубокого потрясения, я думаю о том, что человек действительно должен уделять огромное внимание тому, чем завершится его жизнь. Недаром говорят, что самая прекрасная часть дел — это их завершение. Если все заканчивается благом, значит, вся ваша жизнь прошла прекрасно. В противном случае, не дай Аллах, это считается огромной потерей для человека.

Третья — книга Имама Бути (да помилует его Аллах) «Мин аль-фикр валь-калб» («Из мыслей и сердца»). Имам Бути при жизни был одним из великих ученых, который для многих служил примером преданности своей родине. Написанные им книги завоевали большую известность в исламском мире. Некоторые темы в книге «Из мыслей и сердца» — интеллектуальные, другие — эмоциональные. Из нее вы узнаете, как управлять разумом и чувствами, которые являются одними из самых сильных сторон человека, а также об актуальных темах, касающихся баланса и взаимосвязи между ними.

Я прочитал эту книгу по рекомендации хазрата и был глубоко впечатлен. Могу сказать, что из всех прочитанных мною книг эта — самая интересная и любимая. Особенно его элегия «Амира», посвященная собственной супруге, без преувеличения может служить великим примером того, насколько исламская религия, мусульманин и люди знания возвеличивают и ценят женщину.

Бывают книги, которые сыграли важную роль в определенных обстоятельствах. В период обретения независимости я учился в 8-м классе. Мой отец принес книгу «Тысяча и один хадис», когда она только вышла. Прочитав ее, я впервые понял, что религия и наши обычаи — это разные вещи.

В нашем обществе традиционно бытует мнение, что девушка должна выходить замуж за того, кого одобрят родители. В той книге было написано, что при вступлении в брак согласие дочери является обязательным условием. Тогда у меня сформировался вывод: «значит, религия и обычаи — это разные вещи, и в религии есть такое правило», и можно сказать, что эта книга помогла мне познать себя и выбрать свой путь.

Следующая — книга Абдулкадира Джилани «Постижение божественности и обретение милости Господа». Абдулкадир Джилани был шейхом, человеком глубоких знаний и веры. Его проповеди, которые он читал на каждой пятничной молитве, были собраны и записаны его учениками. Хотя книга вышла в 2010 году, я до сих пор перечитываю ее снова и снова. Каждое его слово можно превратить в афоризм.

Кроме того, помимо книг, в жизни человека бывают люди, которые помогают определить его путь. У меня тоже было два наставника. Да помилует их Аллах, оба они ушли из жизни. Один из них — мой научный руководитель Азиз Джураев. Он внес большой вклад в выбор моей специальности, кроме того, глядя на него, я учился тому, каким должен быть исследователь. Он был предельно честным человеком как в науке, так и в финансовых вопросах.

Если не ошибаюсь, в 2000–2004 годах он был директором штаб-квартиры радио «Свобода» в Ташкенте. Тогда ректор был против его ухода из университета. Когда он сказал: «Нет, мне не хватает зарплаты», ему ответили: «Если хочешь, мы сделаем тебе деньги с приемной комиссии». Наставник ушел, сказав: «Я привык зарабатывать свой хлеб честно». Он был настолько честным, что я не мог сделать ему подарок даже от чистого сердца, как мне того хотелось. Его отношение к науке, студентам и обществу сыграло важную роль в формировании моих жизненных принципов.

А человеком, который привел меня в мою первую специальность, в мою профессию, был Абдумажид Пулатов. Он взял меня на работу, когда я только окончил магистратуру. Из всех ученых, которых я видел до тех пор, он отличался своей простотой и близостью к студентам, к молодому поколению. Он всегда был в приподнятом настроении, говорил с юмором, был крайним оптимистом. Глядя на него, я пришел к выводу: «да, значит, то, к чему лежит моя душа, не так уж ошибочно».

На мой взгляд, в поиске человеком самого себя подобные личности играют более важную роль, чем книги.

Если брать нашу молодость, то на меня повлияла книга Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» (How to win friends and influence people). До этого я был интровертом и ни с кем не разговаривал. После этой книги я начал общаться.

Также повлияла повесть Ойбека «Детство». Читая о тяжелых испытаниях 45-х годов, я стал гораздо больше ценить свою жизнь.

После 7-го класса я внезапно начал читать очень много книг. От узбекской классики вроде «Звездных ночей» до «Минувших дней», от «Графа Монте-Кристо» до «Ста лет одиночества» и «Истории одной объявленной смерти». Помню, был даже такой период, когда мой отец сердился и ругал меня: «Ты так и будешь только лежать и читать книги, а работу кто делать будет?». Поэтому каких-то трех отдельных книг нет.

В молодости то, какую книгу читать, определяет общество. Большинство людей вольно или невольно читают те книги, которые советуют и на которые указывают окружающие книголюбы. Например, мы все хвалим узбекскую классику, и ее читают. Затем постепенно вы становитесь личностью и начинаете выбирать книги сами. И вы начинаете понимать, какая книга не ваша и не стоит вашего времени.

Период, когда вы начинаете выбирать книги сами, а не под влиянием общества, и получать от этого удовольствие, становится совсем другим. Когда вы доходите до этой точки, вас можно назвать профессиональным читателем. Теперь люди начинают прислушиваться к вам, спрашивая, какую книгу почитать. На мой взгляд, будет правильно, если мы посоветуем молодежи искать именно эту точку.

В молодости, в период формирования, я много думал о том, каким нужно быть, кто я такой, что мне нравится, а что нет, как себя вести. И, к сожалению, тогда не было таких передач, как ваша. Было мало информации о людях, которые нашли себя в жизни.

Книгой, которая больше всего повлияла на меня в молодости, был сборник узбекских народных пословиц. Если не ошибаюсь, он был в двух томах, я его часто читал. Через эти пословицы я старался изучить узбекский менталитет и мировоззрение. В наших пословицах заложен жизненный опыт, накопленный веками, а также выражено то, какой должна быть мораль.

Вторая книга — произведение Кей-Кавуса «Кабус-наме», состоящее из писем к сыну. Эта книга, имеющая воспитательное значение, помогла мне получить ответ на вопрос о том, каким должен быть человек.

Третьей был 19-й том сборника шейха Мухаммада Садыка Мухаммада Юсуфа «Хадисы и жизнь» под названием «Пророк — милость для миров». В нем очень хорошо освещена сира (жизнеописание) и история нашего пророка. Конечно, невозможно не впечатлиться этим и не извлечь уроки из его жизни.

Ведь в жизни нашего пророка не осталось трудностей, с которыми бы он не столкнулся. Если каждый из нас сталкивается с какими-то трудностями в жизни, все они происходили и с нашим пророком. То, как вели себя люди вокруг него, сподвижники, женщины, как они выходили из этих ситуаций, служит примером для всех нас.

Есть одна книга — «Маленький принц». Я читаю ее каждые пять лет и каждый раз понимаю по-новому. Впечатление всегда разное. На то, чтобы я стал предпринимателем, повлияли «Финансист» Теодора Драйзера и книги Достоевского. Найти себя мне помогла книга Руми «В ней то, что в ней». В бизнесе на каждом уровне тоже есть свои книги. Если будете много читать, вы их найдете. Есть книги, которые нужно читать в 20 лет, другие — в 30, третьи — в 40.

Но нет такого, что я прочитаю одну конкретную книгу, и все, моя жизнь изменится. Скажем, в период депрессии, когда у меня были долги, я прочитал «Тарихи Мухаммадий» («История Мухаммада»). Эта книга делает человека настолько позитивным, вы читаете ее и думаете: «Оказывается, мы еще отлично живем, мы сыты, наши родители живы, никто не пытается меня убить, с утра до вечера мне никто не противостоит». Но если вы прочитаете эту книгу в обычное время, не будучи в депрессии, просто ради чтения, она может показаться вам обычной историей.

К этому моменту я, должно быть, прочитал более 500 книг. Каждая оставляет какой-то след. Даже одно слово может оставить след. Поскольку Достоевский, Ницше, Кант в наше время не были переведены на узбекский язык, мы читали их на русском. Мы читали как восточную, так и западную философию. Из психологии повлияли Милтон Эриксон, Вирджиния Сатир, Фрейд, Адлер и другие. Они до сих пор не переведены у нас. Многие молодые люди знают английский язык и могут читать напрямую.

У нас сейчас появились такие психологи, которые говорят: «твои проблемы — это не твоя вина, это вина твоих родителей», делая кого-то виноватым. Фрейд тоже ведет похожую философию. Но Адлер дает философию, согласно которой все твои проблемы — твои собственные, жизнь твоя, все в твоих руках, и ты можешь это изменить. Человек может изучить себя и изменить свою жизнь. А душу нужно связать с Богом. Все в Его руках. Поэтому не только книга и не одна-единственная книга влияет на вашу жизнь.

Молодежь может просто зайти на Amazon, выбрать топ-50 книг и читать их. Но многие совершают одну ошибку: начинают читать несколько книг одновременно. Если взять одну и маленькими шагами продвигаться вперед, поощряя себя: «сегодня я прочитал пять страниц, завтра семь, я молодец, сегодня прочитал 10 страниц — пойду съем лаваш, если дойду до 20 страниц — куплю свою любимую сладость», то так можно прочитать горы книг. Если сегодня вы стали лучше, чем вчера, вы должны сделать себе подарок. Если же вы просто повторили вчерашний день, вы не имеете права получать удовольствие даже от малого.

Интерес к чтению книг у меня пробудило произведение Худойберди Тухтабаева «Верхом на желтом диве». Язык книги был настолько понятным и легким, что выражения и словосочетания из нее вошли в наш лексикон в общении с братьями и сестрами. После этого я прочитала все произведения писателя.

Когда прошел период детства, жаждущего приключений, в подростковом возрасте на меня сильно повлияла книга «Трудно быть человеком». Я начала ее читать и, не смыкая глаз всю ночь, не в силах оторваться, дочитала до конца.

Вообще бывает такой период: увлеченно читаешь без остановки, а потом по какой-то причине немного отдаляешься. Я приехала на учебу в Ташкент. Наша библиотека осталась в Коканде. На практике даже просто усидеть на одном месте трудно: мы ходим на танцы, бегаем, занимаемся пантомимой, фехтованием — в этой суматохе и беготне я стала читать немного меньше.

Если нам удавалось закончить пьесы из учебной программы, это уже было большим достижением. Узбекская, русская, зарубежная литература, история этих трех литератур с соответствующими эпохе пьесами — по каждому предмету приходилось читать по 80–100 книг. Поэтому я перестала сама выбирать и стремиться к художественным книгам.

Я вышла замуж, и оказалось, что дома есть библиотека. Я пришла снохой в семью писателей и журналистов, таких как Санат Махмудова и Бекмирза Махмудов. Они собирали все прочитанные книги. Именно там я открыла для себя Жорж Санд. У нее не было маленьких книг, все они были многотомными, тяжелыми, толстыми. Когда я клала их в сумку, окружающие говорили: «почему она такая тяжелая?». В метро, в автобусе, везде, где освобождалась минутка, я читала ее.

Жорж Санд открыла для меня романтическую литературу. Затем это переросло в Гюго и Дюма. Поскольку к тому времени я уже прочитала большую часть узбекской, другой родственной литературы, литературы арабских и тюркских народов, я погрузилась в западную литературу. Я открыла для себя много хороших произведений.

Позже мне в руки попала книга афганского писателя Халеда Хоссейни «Бегущий за ветром».

Это был первый раз, когда я читала произведение об Афганистане и его упадке, написанное самим афганцем.

Как бы ни старался человек, пишущий со стороны, он интерпретирует все по-своему. В советское время, когда шла афганская война, мы слышали разговоры о том, что Афганистан такой-то, афганцы такие-то, плохие. Позже мое мышление изменилось на 180 градусов. Я поняла, что они защищали свою родину, а советы были оккупантами.

Именно поэтому я получила огромное удовольствие от чтения того, что написал сам афганский писатель. Потому что я подумала, что он пишет о своей родине и народе правдиво. Он признавал хорошие стороны и не скрывал плохих. Мое уважение к нему возросло из-за его объективности, и я прочитала другие его произведения. Свою молодость я вспоминаю по этим произведениям.

На самом деле, чтобы мыслить, нужно читать всегда. Интеллигентного человека не зря называют просвещенным (зиёли). В его душе, мыслях, глазах есть свет. Этим светом он освещает общество, его пороки. У него есть то, о чем он хочет сказать людям, его гражданская позиция. Любой творец должен уметь вести за собой людей. Они должны стоять на десять голов выше своего общества, представителей других сфер.

Если ты как актер не прочитал больше книг, чем твой зритель, или если учитель, который обучает, не знает больше своего ученика, постепенно начинается упадок. Я говорю: как хорошо, что есть люди, которые думают о жизни, пишут книги, стихи или получают удовольствие от музыки, именно они спасают эту жизнь.

Почему некоторые люди читают книги с удовольствием, а другие сразу засыпают или им становится скучно? Чтение книг связано с воображением.

Если у тебя есть воображение, ты видишь в книге не сочетание букв, а событие, возникшее благодаря этим словам и предложениям.

Все, о чем говорит писатель, проходит перед твоими глазами как кино. Если твое воображение бедно, ты видишь только буквы.

На самом деле, чтобы это воображение появилось и стало сильным, тоже нужно читать. Ты не станешь великим сразу. Ты просто читай и читай, после десяти книг ты сам удивишься. Например, после рождения ходьба стала для тебя необходимостью, ты не мог всю жизнь сидеть не ходя, поэтому и пошел. По этой причине этот процесс не казался трудным. Если чтение книг, получение знаний тоже станут необходимостью, это не будет казаться трудным, наоборот, станет неотъемлемой частью твоей жизни.

Книги, повлиявшие на мою жизнь, пришли ко мне не в молодости, а чуть позже. В детстве меня впервые поразила книга «История Родины в картинках». Я купил ее в магазине, когда учился во втором или третьем классе. Истории о Томирис, Шираке, Спитамене, Муканне были отражены в картинках. Битва Ширака, борьба Спитамена были показаны в иллюстрациях. Эта книга пробудила во мне интерес к историческим произведениям. Поняв, что в этом и заключалась наша история, я увлекся и прочитал об Аштарханидах, Сасанидах, Саманидах, Мангытах и, конечно же, Темуридах.

Вторая — произведение Худойберди Тухтабаева «Верхом на желтом диве». Пока эта книга не попала мне в руки, я читал только сказки. В начальных классах я думал, что детям нельзя читать большие книги. Но у нас дома было очень много книг, я брал их, не мог продвинуться дальше одной страницы и снова возвращался к сказкам. Однажды мне в руки попала книга «Верхом на желтом диве», и я прочитал ее без остановки. Таким образом, это произведение открыло мне путь к художественной литературе.

Третьей книгой, которая очень повлияла на меня в молодости, был роман Чингиза Айтматова «И дольше века длится день». Если не ошибаюсь, я читал его, когда перешел в старшие классы. Из-за того, что мне было трудно его понять, я читал каждую страницу по три раза. Тогда я был поражен, увидев, что автор использовал слова, которые почти не используются даже в современном узбекском жаргоне. За это я должен выразить отдельную благодарность переводчику (перевод с русского Асила Рашидова — прим. ред.).

О том, что человеческие мысли можно перенести в книгу, я узнал благодаря Чингизу Айтматову и Достоевскому. Наши великие писатели строят свои произведения на диалогах, освещают образ жизни, то, с кем разговаривали герои, или дух времени.

А в романе «И дольше века длится день» меня поразило то, что автор полностью отодвинул в сторону идеологию и систему того времени, перенеся на страницы книги человеческий фактор, человеческую мысль. Само произведение написано о маленьком ауле. В сценах похорон Казангапа, строительства ракетного полигона в том месте и других эпизодах я увидел, как можно перенести мысли в такое интересное произведение, которое люди будут читать.

«И дольше века длится день» — это произведение, которое научило меня выбирать книги для чтения. До этого я читал все, что попадалось под руку. После этого романа я начал выбирать в библиотеке старые, потрепанные произведения зарубежных писателей. Позже, по мере взросления, я стал еще более избирательным в этом вопросе.

У меня не было такого ограниченного числа книг, и у меня есть сильное подозрение, что после какой-то одной книги ничто не меняется полностью. Но после каждой книги изменения, безусловно, происходят. Только не в такой степени, чтобы это сразу перевернуло вашу жизнь. Одна книга немного меняет вас, следующая — еще немного, последующая — еще чуть-чуть, и их совокупность влияет на вашу жизнь, на то, кто вы есть, на вашу личность и на решения, которые вы принимаете.

Существует мнение: «Одно произведение меняет человека, но чтобы найти то самое, которое изменит тебя, нужно прочитать сотни книг». Мое мнение немного другое: одно произведение не меняет, но прочитав 100 книг, на 101-й может проявиться результат опыта, накопленного по крупицам из предыдущих.

Чтобы человек мог сопереживать другим, обладать чувством справедливости, он все равно должен много читать. Я не верю в существование книг, созданных людьми, а не Богом, которые могут в один миг изменить кого-то. В качестве книг, которые долгое время впечатляли меня в школьные годы, я могу назвать произведения Франца Кафки «В исправительной колонии», «Превращение» и Габриэля Гарсиа Маркеса «История одной объявленной смерти».

В детстве и юности я читал книги одну за другой, как только они попадали мне в руки. Первым крупным произведением, которое я прочитал, был роман Парды Турсуна «Учитель». Я читал его три дня. Затем более крупным произведением был роман Георгия Тушкана о киргизах «Джура». Потом я прочитал «Горизонт» Саида Ахмада.

Я сам для себя начал с крупных произведений. Рассказы быстро заканчивались, и мне не нравилось, когда начинался новый рассказ и приходилось привыкать к новому персонажу. Мне хотелось подольше пожить внутри одного романа. Когда оставалось две-три страницы, мне не хотелось его заканчивать, я закрывал книгу на день-два, обдумывал все, а потом дочитывал. И из каждой книги я брал что-то по крупицам.

Одной из книг, которая сильнее всего повлияла на меня и которую я полюбил, был «Маленький принц». «Маленький принц» помог мне лучше понять человеческие отношения, осознать, насколько важно найти друга и беречь его.

У меня есть десятка книг, которые я даю читать своим ученикам: «Минувшие дни», «Железная женщина», рассказ «Пуанкаре», «Маленький принц», рассказы Азиза Несина «Ужасный сон», «Тысячу раз спасибо», «Если бы», рассказ Шукура Холмирзаева «Учитель» и роман Тогая Мурода «Поля, оставшиеся от моего отца». То есть чтобы дети могли анализировать, кто они, представители какой нации, что делать как узбеку, какие ценности нужно сохранить. Верно, есть стереотипы, которые нельзя принимать как узбеку, которые нужно менять. Но есть и традиции, которые необходимо сохранить как нации.

Еще одна из моих любимых книг — произведение Эркина Аъзама «Год рождения Отойи». Ее мне дал почитать мой наставник Дилмурод Куронов, когда я учился в бакалавриате.

Это повесть о прямолинейности.

О парне по имени Аскар, который говорит все прямо в глаза, из-за чего навлекает на себя беды и проблемы.

Мой наставник, возможно, дал мне ее для того, чтобы я сделал вывод, что буду так же мучиться, как этот Аскар. Но на меня она повлияла по-другому. То есть каким бы сложным ни был его характер, пусть он говорит все прямо, не пытаясь идти на компромисс с людьми и мучаясь от попыток навязать свое мнение, в конце концов он находит девушку по имени Рахшона, которая принимает его таким, какой он есть.

Я пришел к выводу, что пусть даже сейчас я веду себя прямолинейно, говорю правду людям в лицо, наживая себе врагов, пусть многие меня не любят, однажды я встречу человека, который примет меня именно таким, с моим характером.

Мой покойный отец говорил: «Дело не в том, что ты читаешь, а в том, какие выводы ты из этого делаешь». И когда я всегда даю своим ученикам задания написать сочинения по произведениям, я задаю вопрос: какой вывод вы сделали из этого произведения? Они пишут от трех до пяти выводов. Книга должна давать вам хорошие выводы, отвечать на ваши внутренние вопросы или, наоборот, избавлять вас от вопросов.

Когда я переживал тяжелые времена, я читал психологические книги Дейла Карнеги. Они научили меня выходить из депрессии, стоять на ногах и быть терпеливым. Вторая — книга «Букет мудрости», которую я забрал у своего покойного отца. Отец носил ее с собой в молодости и оставил мне как завещание. Она всегда была со мной во время учебы и работы в Европе. В ней была вся жизнь. Я взял для себя очень многое, думая: «значит, такие ученые и философы говорили так», и использовал это в своей дальнейшей жизни.

Третья — книга бывшего президента США Билла Клинтона «Моя жизнь». В ней Клинтон описал всю свою жизнь. Тогда я был в Финляндии и тоже открыл страницу, чтобы написать книгу, начав писать под точно таким же названием. В этой книге я описываю все: от моей молодости, поступления в университет до сегодняшней жизни: падения и взлеты, добро и зло, предательство и верность.

Позже я начал читать книги по истории ислама. Они тоже меняют мое мышление. У пророков тоже были препятствия, у них тоже были противостояния, но ведь я обычный человек, значит, я должен относиться к этому как к обычному явлению — такая мысль у меня появилась. Этот вывод помогает проходить через все препятствия в жизни.

Интервью будет опубликовано 9 сентября на нашей странице в YouTube.

Выделить книги для меня очень сложно. В детстве, подростковом возрасте и молодости их виды и жанры различаются. Исходя из этого, первая — произведение Шукрулло «Похороненные без савана». Вторая — произведение Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ». Это очень тяжелая книга, все события в ней реальные, ничего не выдумано. Возможно, чтобы читать ее, человек должен быть очень силен духовно.

Бывают такие произведения, вы читаете одну-две страницы и, не находя в себе душевных сил, закрываете книгу, а через два-три года, закалившись в различных сферах жизни, повидав трудности и радости, вы находите в себе силы прочитать эту книгу. Оба вышеупомянутых произведения относятся к этой категории.

Третье произведение — роман Абдуллы Кадыри «Минувшие дни». Но на самом деле книг, повлиявших на нас в молодости, много. Я могу назвать романы Льва Толстого «Война и мир», «Анна Каренина», все произведения Достоевского, Чехова, Абдуллы Каххара. Сборник нашего шейха «Хадисы и жизнь», а также «Сказания о веке счастья» Ахмада Лутфи Казанчи тоже среди моих любимых книг.

Роман Ойбека «Священная кровь» я прочитал в 12 лет, он произвел на меня очень сильное впечатление и до сих пор остается в списке моих самых любимых книг. Он ценен тем, что красиво описывает узбекские традиции, показывает негативное влияние неправильных традиций того времени на жизнь молодежи; читая его в разном возрасте, воспринимаешь его по-новому.

Также могу назвать произведение Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Если читать его каждые десять или каждые пять лет, воспринимаешь его по-другому. В части о приведении в порядок своей планеты тоже заложен очень глубокий смысл. Чтобы человек мог понять другого, он в первую очередь должен понять и очистить свой собственный разум, свои мысли. Прежде чем критиковать других, он должен подумать в ключе: «А чего хочу я сам, может быть, я неправильно понял?».