Узбекистан

«Вернуть музыку слушателю». Кто и зачем переиздал забытый альбом народного артиста Узбекистана Шерали Джураева

В Ташкенте представили переиздание альбома Шерали Джураева «Oq Qayin». Это первый виниловый релиз проекта iz: Uzbekistan Music Heritage, цель которого — найти, восстановить и вернуть слушателям архивную узбекскую музыку. «Газета» рассказывает, как готовили пластинку и какие релизы выйдут следующими.

«Вернуть музыку слушателю»: Забытый альбом Шерали Джураева переиздан в рамках нового проекта

В ташкентской арт-резиденции Namuna состоялась презентация переизданного альбома «Oq Qayin» узбекского певца и музыканта Шерали Джураева. Эта пластинка стала первым виниловым релизом в рамках нового исследовательского проекта iz: Uzbekistan Music Heritage, цель которого — сохранение и переиздание музыкального наследия Узбекистана.

Проект, поддерживаемый Фондом развития культуры и искусства Узбекистана и UZCARD, объединяет исследователей, коллекционеров, музыковедов и культурных менеджеров. Их задача — находить редкие записи в государственных и частных архивах, а также в личных коллекциях, изучать их историю, устанавливать правообладателей, реставрировать звук и готовить к выпуску. Приоритет отдается музыке, которая в настоящее время недоступна на стриминговых платформах или представлена в низком качестве.

Анвар Каландаров, исследователь, коллекционер и куратор архивных музыкальных проектов, подчеркнул: «Работая с музыкальными архивами, главное — не потеряться в них. Для меня все записи имеют примерно одинаковое значение, но мы отбирали их именно с точки зрения их недоступности в современном цифровом мире. То есть задача была не просто найти запись, оцифровать её, отреставрировать и переиздать, а именно вернуть музыку слушателю».

В течение ближайшего года команда iz планирует вернуть в культурный оборот 18 записей узбекских исполнителей 1960–1990-х годов, охватывающих жанры от макома и традиционной музыки до джаза, диско и фанка. Архивные записи будут доступны как на виниле, так и в цифровом формате.

Продюсер и культурный менеджер Тимур Карпов объяснил выбор Шерали Джураева для первого винилового релиза желанием отдать дань памяти народному артисту, чье творчество во многом определило развитие узбекской песни второй половины XX века.

«Шерали Джураев в свое время совершил невероятное для узбекской народной музыки. В конце 1960-х — начале 1970-х маком и современная поэзия постепенно теряли популярность, а он вынес их на эстраду, начал популяризировать, переосмыслять и работать с ними по-новому. Поэтому для нас здесь есть еще один символичный слой: помимо того, что этот релиз — трибьют, мы в каком-то смысле хотим повторить его подвиг — вернуть это наследие слушателю», — пояснил Карпов.

Джураев мастерски соединял национальную музыкальную традицию с современной поэзией. Благодаря ему стихи Эркина Вахидова, Рауфа Парфи и других поэтов нового поколения стали частью массовой музыкальной культуры, а народные интонации вошли в язык современной эстрады. Песня «Oq Qayin» («Белая береза»), написанная на стихи Нурали Кабула, является ярким примером такого синтеза.

Оригинальная пластинка «Oq Qayin» была записана в 1982 году и выпущена всесоюзной фирмой грамзаписи «Мелодия». В альбом вошли восемь композиций на узбекском языке: «Nargis», «Dunyoni qizg’anma mandan» («Не жалей для меня целый мир»), «Oq Qayin» («Белая береза»), «Ko'z tegmasin» («Не сглазь»), «Qizlar ta’rifida» («Посвящение девушкам»), «Onaginam» («Милая мама»), «Oshiq bo’ling» («Влюбляйтесь») и «Kuy sehri» («Волшебство мелодий»). Записи были сделаны с ансамблем народных инструментов.

Карпов назвал альбом поворотным в творчестве Джураева, отметив, что именно в нем певец активно развивал эстрадную сторону своей музыки, делая ее более ритмичной, экспериментируя со звучанием и приближая к широкой аудитории.

«Со временем „Oq Qayin“ оказался практически забыт. В интернете есть лишь два трека из альбома, причем в непонятном качестве. Найти саму пластинку тоже непросто, а если она и встречается, то часто в плохом состоянии. Недавно мы увидели ее на Янгиабаде — она просто лежала на полу. Поэтому нам было важно вернуть этот альбом в обращение», — рассказал Карпов.

Для команды было принципиально не только вернуть «Oq Qayin» в цифровое пространство, но и выпустить альбом на физическом носителе. По словам участников проекта, винил позволяет воспринимать музыкальное наследие не только как онлайн-запись, но и как материальный объект, который можно сохранить и передать следующим поколениям.

«Цифра — это красиво, но винил можно поставить на полку, можно подарить», — отметил Каландаров. Карпов добавил: «Это наследие узбекской музыки. Наследие всегда было физическим. Цифра может исчезнуть, а пластинку смогут слушать и правнуки».

Подготовка архивной записи к новому изданию значительно сложнее, чем просто перенос на другой носитель. Работа начинается с поиска наиболее качественного сохранившегося источника. По словам Каландарова, единого алгоритма нет: иногда удается получить оригинальную пленку или ее профессиональную оцифровку, а иногда лучшим доступным источником оказывается уже выпущенная виниловая пластинка. Состояние архивных материалов также сильно варьируется.

«Порой приходится песню собирать по маленьким кусочкам. Человек может месяц сидеть и слушать по 30 секунд музыки, пытаясь почистить их как можно лучше», — рассказал Каландаров.

В случае с «Oq Qayin» оригинальную мастер-ленту найти не удалось. Поэтому для нового издания была использована профессиональная оцифровка наиболее качественного экземпляра оригинальной пластинки из коллекции Каландарова.

Оцифровка была выполнена в Ташкенте, а ремастеринг — инженерами в США и Литве. Работа заняла около трех-четырех месяцев. Специалисты устраняли технические дефекты исходной записи, стараясь при этом сохранить особенности ее звучания.

«Сейчас многие используют искусственный интеллект для очистки записей. Но при такой обработке можно сделать запись слишком „стерильной“ и потерять детали самой музыки — например, прикосновение пальцев к струнам или дыхание певца перед началом песни. А на виниле эти детали особенно важны — на хорошей аппаратуре их можно отчетливо услышать», — говорит Каландаров.

Команда также восстановила оригинальное оформление «Oq Qayin». Это один из принципов iz: при переиздании использовать оригинальные материалы и максимально точно воспроизводить визуальный образ пластинки, а не создавать для старого альбома новую современную обложку.

«Oq Qayin» был выпущен тиражом 500 экземпляров: 400 — в стандартной версии и 100 — в Deluxe-версии. Винил изготовил литовский завод Green Lakes Pressing.

Переиздание альбома Шерали Джураева открывает серию физических и цифровых релизов iz. Всего проект планирует выпустить 18 архивных записей узбекских исполнителей. Параллельно с винилом команда размещает музыку на Spotify, Apple Music, YouTube и других стриминговых сервисах.

Среди первых цифровых переизданий — «Subhidam» Мирзы Таирова, «Tanbur Sadosi» Абдумутала Абдуллаева, «Песни народов Востока» Мухаббат Шамаевой, «Oʻrtar — Oʻzbek Qoʻshiqlari» Муроджона Ахмедова и «Nargiz» Камолиддина Рахимова. Они охватывают различные направления — от традиционной инструментальной и вокальной музыки до произведений на стыке национальной традиции и советской эстрады.

Следующими виниловыми релизами станут записи Насибы Абдуллаевой, Муножат Йулчиевой и Даврона Гаипова, а также сборник узбекской диско-музыки 1980-х годов. По словам Тимура Карпова, пластинки будут выходить примерно раз в три-четыре месяца, а цифровые релизы — независимо от этого графика.

Отдельная и одна из самых сложных частей проекта — работа с авторскими и смежными правами. Значительная часть записей создавалась в советское время, и спустя несколько десятилетий установить правообладателей конкретной фонограммы бывает непросто. Документы могли не сохраниться, а права исполнителей, авторов, студий и их наследников могут пересекаться.

По словам Карпова, особенно сложна ситуация с записями всесоюзной фирмы «Мелодия», которая была монополистом звукозаписывающей индустрии в СССР. Команда iz изучает историю каждой фонограммы и устанавливает ее правообладателей.

Для Анвара Каландарова это еще одна важная сторона проекта: музыка должна вернуться не только к слушателю, но и к создателям. Некоторые записи сегодня загружаются на YouTube и другие платформы сторонними пользователями и набирают миллионы прослушиваний, однако исполнители или их наследники не получают от этого дохода. В частности, он приводит в пример записи Шерали Джураева, которые уже распространяются в интернете без участия его семьи.

«Идея проекта iz в том, чтобы связать слушателя и исполнителя: вернуть музыку слушателю, чтобы он мог ее услышать, и сделать так, чтобы исполнитель получал от нее доход. А если его уже нет, то его потомки», — говорит Каландаров.

Команда рассчитывает установить всех правообладателей нынешних и будущих релизов и оформить использование записей на законных основаниях.

Пластинки будут выходить ограниченными тиражами и поступать в продажу в Ташкенте и за пределами Узбекистана. Цифровые релизы продолжат выходить параллельно. До середины 2027 года команда планирует подготовить еще восемь релизов.

Файлы cookie на xabarchi

Мы используем cookie, чтобы запомнить язык и тему оформления, а также чтобы считать, сколько человек читает сайт прямо сейчас, — этот счёт анонимен, живёт только пока открыт ваш браузер и не связывается ни с вами, ни с другим визитом. С вашего согласия мы также измеряем, как читают сайт: Microsoft Clarity записывает просмотры страниц и действия на них, а наш собственный счётчик считает возвращающихся читателей. До вашего согласия ничто, что узнаёт вас между визитами, не измеряется.