В Турции «узбекскую невесту» обвинили в краже золота. Какова ситуация на самом деле?
Вышедшая замуж в Турции узбекистанка Маъмура Бурханова была обвинена в краже золотых украшений, подаренных ей на свадьбу. Однако женщина заявила, что это клевета, и что после свадьбы она отдала золото свекру, который продал его для погашения кредитов и других долгов. В то время как тысячи узбекских женщин выходят замуж и живут в Турции, что становится причиной возникновения подобных конфликтов?
В Турции «узбекскую невесту» обвинили в краже золота. Что произошло на самом деле?
Мамура Бурхонова из Узбекистана, вышедшая замуж в одну из семей в Турции, вскоре после свадьбы была обвинена в краже золотых украшений, подаренных стороной жениха, и побеге. После того как эти сообщения распространились в турецких СМИ, женщина обратилась в местную полицию и опровергла предъявленные ей обвинения. По ее словам, она передала золото свекру, а тот продал его для погашения кредитов и других долгов, что зафиксировано в их переписке. В настоящее время по данному факту продолжается расследование. Это не первый конфликт в Турции, связанный с невестами из Узбекистана.
Ранее аналогичное обвинение было предъявлено Гулбахор Джуманиязовой из Узбекистана. Мужчина, намеревавшийся жениться на ней, утверждал, что женщина обманула его на 20 тысяч долларов. Во время эфира на турецком телеканале по этой теме полиция увела женщину. Позже, благодаря вмешательству Общества по защите прав узбекских женщин в Турции, она была освобождена из-под стражи.
В обоих случаях еще до вынесения окончательного правового заключения эти женщины оказались в центре общественного обвинения.
Стоит отметить, что в последние годы число турецко-узбекских браков растет. Например, в 2024 году 3509 узбекских женщин вышли замуж за граждан Турции. В 2025 году этот показатель достиг 3925 человек. В 2025 году гражданки Узбекистана составили 13,7% от общего числа иностранных невест в Турции, заняв по этому показателю второе место после Сирии.
По этой причине то, как освещаются конфликты в таких семьях или как они преподносятся общественности, является вопросом гораздо более масштабным, чем просто отношения двух людей. Турецкий ученый Эркан Эвджи также отмечает, что подобные проблемы наблюдались и в других случаях роста числа браков между представителями разных национальностей, в частности, на примере азербайджано-турецких браков.
«В Турции, по официальным данным, проживает около 60 тысяч узбеков. С учетом проживающих неофициально, возможно, насчитывается 100 тысяч узбеков. Из этих 100 тысяч узбеков, пожалуй, 60-70 процентов составляют узбекские женщины. По сравнению с этими цифрами подобных инцидентов, возможно, мало — происходит 5-10 случаев. Есть много тех, кого мы не видим, кто живет счастливо в этом браке.
Эта тема в свое время поднималась и в отношении азербайджанцев. В конце 90-х — начале 2000-х годов я часто слышал подобное. То есть из новостей, где говорилось: "азербайджанская девушка вышла замуж, забрала золото и сбежала". Но сегодня наши отношения с азербайджанцами улучшились. Сегодня это происходит с Узбекистаном. Потому что турки только открывают для себя узбеков, раньше мы их не знали и не ведали. 10 лет назад, когда я женился на узбекской женщине, я часто слышал вопросы: "а она мусульманка?". Мы только сейчас узнаем, как живут узбеки, какие у них традиции. Поэтому, не зная этого, исключительно из-за медиаманипуляций люди в Турции думают об узбеках неправильно.
Когда в СМИ подается новость, не следует называть национальность, говоря "это сделал узбек, сделал казах или представитель другой нации". Потому что это формирует неверное представление в умах людей. Я видел даже в узбекских СМИ, а также в турецких СМИ, как подчеркивали "узбекская невеста". В этом есть дезинформация.
За последние 10 лет в Турцию уехали 25 тысяч узбекских невест. В Турции из-за гендерного равенства права женщин выросли. Это привело к утрате некоторых наших ценностей. Поэтому наши мужчины хотят жениться на женщинах, которые традиционно сильны. По этой причине невесты приезжают из Узбекистана, Туркменистана или других стран. А причина, по которой в Узбекистане выходят замуж за наших мужчин, заключается в том, что там много смотрят наши сериалы. В этих кинолентах и сериалах жизнь в Турции видят великолепной. У нас видят море, красоты, восхищаются этим. Но они не видят реальной жизни. Лишь один процент людей у нас живет такой роскошной жизнью, как в кино. Большинство живет обычной жизнью, как и в Узбекистане. У нас тоже трудности с зарплатами, мы испытываем экономические сложности. Происходят такие же проблемы, как и во всех странах.
Если в Турции проживает 87 млн человек, то миллионы людей до сих пор не видели моря. В одном только Стамбуле 100 тысяч человек живут, не видя моря. Поэтому они думают неверно, нужно все правильно изучить, прежде чем ехать. Нужно подумать, хорошая ли семья у человека, за которого собираешься замуж», — говорит он.
Этот вопрос не ограничивается только обвинениями в адрес «узбекской невесты». В начале 2026 года трагические события в Турции, связанные с Дурдоной Хакимовой и Сайёрой Эргашалиевой из Узбекистана, также заставили общественность серьезно задуматься. Поэтому сегодня вопрос нужно ставить не в узких рамках «кто виноват», а с точки зрения того, как обеспечиваются права и безопасность узбекских женщин, проживающих в Турции.
К этому причастно не только общество, но и ответственные ведомства двух государств. Поскольку правовая защита граждан, создающих семьи за рубежом, получение ими помощи при возникновении проблем и предотвращение стереотипов, негативно влияющих на межнациональные отношения, — это вопросы, которые нельзя оставлять без внимания.