Политические штрихи к деятельности Рашидова – почему Андропов не любил руководителя Узбекистана?

**Политические штрихи к деятельности Рашидова – почему Андропов не любил руководителя Узбекистана?**

В советский период Узбекистаном руководили несколько человек. Среди них Шараф Рашидов занимает особое место в истории Узбекистана.

Он руководил республикой долгое время — 24 года, и именно в годы руководства Рашидова промышленность и сельское хозяйство Узбекистана значительно развились. Улучшился уровень жизни населения. Благоустраивались города и села.

Однако к началу 1980-х годов «Красная империя» вместо того, чтобы достойно оценить заслуги Рашидова, начала его уничтожение. В результате он скончался в возрасте 66 лет.

Шараф Рашидов, родившийся в 1917 году, после окончания средней школы учился сначала в Джизакском педагогическом техникуме, а затем на филологическом факультете СамГУ.

После окончания учебы работал ответственным секретарем и заместителем главного редактора в областной газете. В 1941 году ушел на войну, был ранен и вернулся в ноябре 1942 года. В 1943 году начал работать главным редактором областной газеты.

В 1944 году Рашидов был назначен руководителем Самаркандской области. В 1947 году его отозвали в Ташкент и доверили пост главного редактора газеты «Кызыл Узбекистон». В 1949-1950 годах Рашидов работал председателем Союза писателей Узбекистана.

В 1950 году он был назначен председателем Президиума Верховного Совета Узбекистана. Рашидов работал на этой должности до 1959 года, и в том же году возглавил Узбекистан. Он руководил Узбекистаном до своей смерти 31 октября 1983 года.

Первый поэтический сборник Шарафа Рашидова под названием «Моя ненависть» был опубликован в 1945 году. В 1951 году вышла в свет повесть «Победители». В 1959 году в виде книги вышел роман «Сильнее бури», а в 1964 году — «Могучая волна».

Вышеперечисленные произведения были написаны на основе коммунистической идеологии, и проводимая советами политика описывалась в них однобоко, исключительно с похвалой. Ведь в то время писать без восхваления советской политики было невозможно, и это можно увидеть и в творчестве других известных писателей.

В опубликованной в 1956 году поэме писателя «Песня Кашмира» описывается борьба индийского народа за свободу. Также издавались его книги, состоящие из публицистических статей.

После того как Рашидов возглавил Узбекистан, у него не оставалось времени на творчество. Однако его книги переиздавались вновь и вновь. В свое время он помогал многим писателям. Но он абсолютно не прощал тех литераторов, которые критиковали его произведения или его самого. Произведения таких писателей не издавались, а сами они оставались без государственных наград.

Например, такие выдающиеся писатели и творцы, как Абдулла Каххар, Мирзакалон Исмаили, Саида Зуннунова и Саид Ахмад, подверглись его опале за то, что критиковали произведения Рашидова на заседаниях художественного совета.

Гайбуллох ас-Салом в своей книге «Эй умри азиз» («О дорогая жизнь») пишет следующее:

«Я часто слышал, что отношения между известным писателем Мирзакалоном Исмаили и Шарафом Рашидовым не ладились. Кто был виноват, с чего все началось — об этом я не знал. В день смерти Шарафа-ака один из "старых приятелей" позвонил Исмаили, желая получить своего рода "суюнчи" (подарок за благую весть):

- Поздравляю, Мирза-ака, вот и умер ваш соперник Рашидов. Теперь вы рады?

Мирзакалон, услышав его слова, задрожал от негодования и вспылил:

- Эй, несчастный, скудоумный человек. Разве поздравляют со смертью кого-то? Как не стыдно. Кто тебе сказал, что он мой враг! Когда приходит срок, все умирают. Все мы смертны. В такие моменты не радуются, а выражают соболезнования. Ну и ну, поглядите на него!»

Саид Ахмад в своем произведении «Йокотганларим ва топганларим» («Потери и обретения») так вспоминает дни, когда он попал в опалу к Шарафу Рашидову:

«После того как я немного покритиковал роман Шарафа Рашидова "Могучая волна" на обсуждении, все дороги закрылись как для Саиды, так и для меня. Ни пресса, ни издательства, ни радио, ни телевидение — все было для нас закрыто».

После этого супруги с помощью Камиля Яшена попали на прием к Рашидову. Руководитель Узбекистана высказал им несколько колких и ироничных слов, а в конце встречи вежливо проводил. Однако «запрет», наложенный на Саида Ахмада и Саиду Зуннунову, так и не был снят.

«Мы вышли ни с чем от руководителя, встречи с которым ждали 11 часов и которого считали своим спасителем. Моя книга так и не вышла. Двери прессы для нас с Саидой так и не открылись. В Украине опубликовали мою повесть, и мы как-то сводили концы с концами. И я, и Саида прекрасно знали, почему к нам такое отношение. Все началось после того, как я покритиковал ту самую "Могучую волну"»,

— вспоминает те дни Саид Ахмад в своем произведении «Потери и обретения».

Вскоре после того, как Шараф Рашидов возглавил Узбекистан, его избрали кандидатом в члены ЦК КПСС. После этого руководивший в то время СССР Никита Хрущев начал привлекать его к международным контактам.

В частности, в 1962 году, в разгар Карибского кризиса, Рашидов в качестве главы советской делегации отправился на «Остров Свободы» и провел важные переговоры с Фиделем Кастро.

Позже, когда к руководству СССР пришел Леонид Брежнев, Рашидов стал кандидатом в члены Политбюро ЦК КПСС, а в 1970 году — членом Президиума Верховного Совета СССР.

В свое время Рашидов был известным на весь Союз деятелем. Это подтверждают и следующие строки из книги Гайбуллоха ас-Салома «О дорогая жизнь»:

«В 1982 году в городе Алма-Ате я встретился и побеседовал с вице-президентом Академии наук Казахстана академиком Заки Ахметовым.

Он высказал такую мысль:

- Мы всегда завидуем братскому Узбекистану и, честно говоря, немного ревнуем, — сказал он. — Люди, приезжающие к нам из-за рубежа, особенно из западных стран, не знают в этом регионе другого места, кроме Узбекистана. Наши беседы с ними всегда проходят интересно:

- Эта земля — не Узбекистан, а Казахстан, — по слогам объясняем мы им.

- Да, понял: Узбек, Узбек! Ташкент.

- Нет, Казахстан. И столица наша не Ташкент, а Алма-Ата. Казахстан-Алма-Ата.

- Теперь понял. Узбек-Ташкент-Рашидов.

Ахметов весело рассмеялся: "Ну ладно, пусть будет так: Узбек-Ташкент-Рашидов".»

### Узбекистан в эпоху Рашидова

В эпоху Шарафа Рашидова в Узбекистане резко развивались сельское хозяйство и промышленность. Лишь один пример: Ташкентское авиационное производственное объединение имени Чкалова в свое время стало одним из пяти крупнейших авиазаводов мира.

Также в республике были созданы сотни крупных предприятий, таких как Ташкентский тракторный завод, Ташсельмаш. Благоустраивались города и села.

Были построены десятки ТЭС и ГЭС, а села были полностью электрифицированы. Улучшилась инфраструктура. Для развития и расширения сельского хозяйства строились водохранилища.

Были построены тысячи километров железных дорог и десятки тысяч километров автомобильных дорог. После землетрясения 1966 года Ташкент был полностью восстановлен. В столице был построен метрополитен.

Гайбуллох ас-Салом в своей книге «О дорогая жизнь» так вспоминает те дни:

«В один из дней мы разговорились с известным самаркандским ученым-языковедом, профессором Худойберди Дониёровым. Стоило нам встретиться с домлой, как между нами разгорался спор.

В тот раз спор зашел о недавно построенном в Ташкенте Музее Ленина.

– Зачем нужно было открывать филиал Музея Ленина, похожий на дворец, в столице Узбекистана! – недоумевал я. – В то время как наш народ в сельской местности живет в разваливающихся лачугах, мы строим в центре города величественное здание из мрамора для Ленина. Где логика?

Домла Худойберди, совершенно не смутившись, осыпал Шарафа Рашидова похвалами за строительство Музея Ленина. Как будто строительство музея Ленину было правильным делом. По его словам, в этом бренном мире ничто не вечно, включая Лениных. Зловещая красная империя в один прекрасный день обязательно рухнет. Наш народ освободится от оков. Наша республика выйдет на светлый путь независимого развития.

Прошли годы, и настал день, о котором мечтали домла Худойберди и Шараф-ака. Мы обрели независимость. Но, к глубокому сожалению, они увидели приход Ленина, а вот увидеть его уход им не суждено было».

В эпоху Рашидова в областных и районных центрах строилось жилье для населения, благоустраивались территории. По его решениям строились новые музеи, театры, парки культуры и отдыха. Также проводились юбилеи таких городов, как Самарканд и Бухара.

В то время, когда советская идеология внушала, что Амир Темур был кровожадным тираном, в 1969 году в Самарканде был проведен международный симпозиум, посвященный искусству эпохи Темуридов. Исследовалась жизнь таких ученых, как Беруни, Ибн Сино, Хорезми.

### Шесть миллионов тонн хлопка

Шараф Рашидов, выражаясь языком того времени, был «верным солдатом Компартии» и как руководитель Узбекистана был обязан выполнять любые приказы, поступавшие из Москвы.

Однако это не удовлетворяло сидевших в Москве дельцов. По этой причине перед Рашидовым было поставлено требование довести урожай до 5 млн тонн.

Кое-как этот план был выполнен. Но теперь в Москве начали требовать от Рашидова довести урожай хлопка до 6 млн тонн. На практике в то время вырастить 6 млн тонн хлопка в Узбекистане было абсолютно невозможно. Однако Рашидов не мог отвергнуть требование Москвы. К тому же это требование исходило из уст руководителя СССР Леонида Брежнева.

Чтобы довести хлопок до 6 млн тонн, на этот раз была развернута масштабная кампания, и по всей республике были резко сокращены площади под бахчевые и другие культуры, вырубались сады. Повсюду сажали хлопок. Но даже тогда выполнить план оказалось невозможно.

В конце концов на помощь пришли сами московские чиновники. Они сказали: «Вы отправьте нам деньги, а план будет выполнен». В итоге так и поступили, и план был выполнен. Однако последствия этого дела оказались тяжелыми для Узбекистана.

Из-за чрезмерного использования химикатов земли оказались в истощенном состоянии. Среди людей распространился гепатит А и гепатит В, известный в народе как «желтуха». Из-за того, что детей и учителей гнали на хлопковые поля, в школах срывались занятия. Уровень жизни народа снизился. Словом, выращивание хлопка превратилось для народа в бедствие и трагедию.

Хотя во второй половине 1970-х годов руководителем СССР был Леонид Брежнев, фактически страной руководил глава КГБ Юрий Андропов. В то время все руководители были вынуждены считаться с ним. Говорят, что даже сам Брежнев жил в страхе перед ним.

Андропов не любил Рашидова. Предположений о причинах этого много. Самое известное из них — Андропову не нравилось, что у Брежнева были весьма теплые отношения с Шарафом Рашидовым.

Также, согласно другому предположению, Рашидов был против ввода войск в Афганистан. Когда этот вопрос обсуждался в Политбюро, Брежнев упомянул Рашидова в числе тех, кто выступал против Афганской войны.

Андропову, который всеми силами стремился к вводу войск в Афганистан, этот шаг руководителя Узбекистана не понравился. Однако в то время он ничего не мог сделать Рашидову, находившемуся под покровительством Брежнева.

Осенью 1982 года, став руководителем страны после смерти Брежнева, Андропов начал часто говорить о том, что в Узбекистане процветают взяточничество и приписки, и этому необходимо положить конец. В январе 1983 года он даже объявил Рашидову выговор.

В апреле 1983 года Политбюро ЦК КПСС приняло решение о расследовании приписок при производстве хлопка в Узбекистане. В сентябре того же года Генеральная прокуратура СССР направила в Узбекистан группу во главе с Тельманом Гдляном и Николаем Ивановым.

Целью Андропова было посадить Рашидова в тюрьму. Однако он не успел этого сделать: 31 октября 1983 года Рашидов скончался от сердечного приступа. Несмотря на это, Гдлян и Иванов продолжили следственные действия в Узбекистане.

Многим известно, как «десантники» во главе с Гдляном и Ивановым проводили «ревизию» в Узбекистане. Они пытали узбекистанцев бесчеловечными методами и многих бросили в тюрьмы. Некоторые были убиты в ходе следствия или покончили с собой.

Конечно, зверства Гдляна и Иванова в Узбекистане продолжались и при Константине Черненко и Михаиле Горбачеве, руководивших СССР после Андропова. Но факт остается фактом: направить их в Узбекистан и наказать узбекистанцев было желанием именно Андропова.

Вскоре после смерти Рашидова против него началась масштабная кампания. В центре и областях люди, находившиеся с ним в дружеских отношениях, были уволены или понижены в должностях.

На московском телевидении, в центральных газетах и в прессе Узбекистана усилилось очернение Рашидова. Те, кто при жизни льстил ему и расточал похвалы, теперь начали его клеймить.

Когда Рашидов скончался, сначала его с почестями похоронили в центре Ташкента, на краю нынешней площади Независимости, с намерением воздвигнуть в будущем огромный мемориальный комплекс.

Когда кампания по очернению Рашидова достигла пика, в 1986 году его тело было эксгумировано с места первого захоронения и перезахоронено на Чигатайском кладбище.

Гайбулла ас-Салом в своей книге «Эзгуликка боглан одамзод» («Свяжи себя с добром, человек»), вспоминая те времена, пишет:

«Говорят, руководитель Казахстана Динмухамед Кунаев на одном большом собрании со слезами на глазах сказал:

– Эй, если у тебя есть что сказать — говори сейчас, пока я жив. После того как я умру, не раскапывай мою могилу, как у того узбека, не бросай камни мне в спину!».

Динмухамед Кунаев, говоря «не раскапывай мою могилу», имел в виду перезахоронение Рашидова.

Рашидов, подвергшийся жесткому очернению после смерти в советский период, был реабилитирован после обретения Узбекистаном независимости. Его именем были названы объекты, проведены юбилеи. В Джизаке открылся его дом-музей.

Учитывая заслуги Рашидова перед узбекским народом, посмертно в 1994 году ему была присуждена Государственная премия имени Навои.