Когда мир наблюдает за нами….

В тот момент, когда мир наблюдает за нами….

Недавно по инициативе представителей сферы культуры и туризма нашу страну посетил один из самых популярных блогеров в мире — Джимми Дональдсон, известный под именем MrBeast. Целью визита была демонстрация культуры, туристического потенциала и богатой истории Узбекистана миллионам зарубежных зрителей. Подобную инициативу можно оценить как один из современных способов продвижения страны в мире.

Однако кадры, распространившиеся в социальных сетях, раскрыли и иную картину. Беспорядочно собравшаяся толпа, люди, расталкивающие друг друга и рвущиеся вперед, молодежь, забывшая о себе в надежде на подарок или выигрыш. Главный же вопрос таков: как мы показали себя миру в тот момент, когда мир наблюдал за нами?

Такие качества, как гостеприимство, тактичность, скромность, сдержанность в обществе, никогда не были чужды нашему народу. Почему же тогда сюжет длительностью в несколько минут оставил в тени именно эти качества? Эту ситуацию нельзя просто обойти стороной как «досадный инцидент», необходимо глубже проанализировать ее социально-психологические корни.

Почему столько людей встречали его?

Наблюдая на выходных за социальными сетями, я обратил внимание, что большинство контента было посвящено именно этому событию, и решил найти информацию об этом блогере в интернете. Честно говоря, до этого я его не знал. Справедливости ради стоит сказать, что он является автором не только развлекательного контента. Согласно опубликованным им самим данным, по его инициативе было посажено 23 миллиона деревьев, из океанов и рек было очищено более 15 тысяч тонн мусора, 500 тысяч человек в Африке получили доступ к чистой питьевой воде, более 10 миллионов нуждающихся были обеспечены продовольствием.

Многие встречали его как человека, изменившего жизни миллионов людей, и он достоин такого признания. Но разве мало среди нас самих меценатов, которые путем хашара строят дороги, мосты, мечети и школы, опекают сирот, облегчают страдания больных? Мы знаем о благих делах зарубежного блогера, но не знаем меценатов из собственного махалли. В этом заключается один из корней проблемы.

Закон толпы, или где теряется личность?

Французский ученый Гюстав Лебон в своем труде «Психология народов и масс», опубликованном в 1895 году, показал, что индивид, будучи культурным и разумным человеком в отдельности, попадая в толпу, теряет способность к критическому мышлению, становится подвержен эмоциям и склонным к подражанию, и охарактеризовал это состояние как «спуск человека на несколько ступеней вниз по лестнице цивилизации».

В социальной психологии это явление называется деиндивидуализацией. Исследования Л. Фестингера и Ф. Зимбардо показали, что в массе человек чувствует себя анонимным, освобожденным от ответственности, его внутренний контроль ослабевает, а влияние социальных норм снижается. В состоянии «стадного менталитета» (herd mentality) мысль «все так делают» заглушает голос совести и такта. Эти состояния очевидны из подобных ситуаций.

Гибридная толпа и виртуальный манкуртизм

Если во времена Лебона для сбора массы требовались площадь и оратор, то сегодня одного поста или объявления «подарок первым пришедшим» достаточно, чтобы собрать в одном месте тысячи людей. Таким образом формируется гибридная толпа, истоки которой находятся в виртуальном мире, а действия проявляются на реальной площадке.

Самый горький пример этого мы увидели в Непале в сентябре 2025 года. После решения об ограничении социальных сетей начавшийся в интернете протест через несколько дней перекинулся на улицы, здание парламента было подожжено, погибло более семидесяти человек, правительство ушло в отставку, а глава временного правительства был выбран путем голосования на платформе Discord. Значит, сегодня сознание и мышление превратились в настоящее поле битвы.

Манкурт, описанный писателем Чингизом Айтматовым, был лишен памяти и потому не смог узнать родную мать. Виртуальный же манкурт лишается способности мыслить самостоятельно. Он считает себя свободным, но на самом деле идет в ту сторону, которую показывают алгоритм и поток.

Большие деньги и этика — ловушка «однократной возможности»

Объявленный блогером выигрыш в сто миллионов сумов — это сумма, способная коренным образом изменить жизненные условия обычного человека. Сознание, увидевшее большие деньги с мыслью «мне дан единственный шанс», словно «отключает» мораль и культуру. Человек пытается не упустить эту возможность даже ценой расталкивания других, нарушения очереди, унижения собственного достоинства. Если учесть, что основная часть аудитории блогера — это молодежь, речь идет не об одном дне, а о ценностях, формирующихся в сознании молодого поколения. Замещение успеха, достигаемого трудом и терпением, «случайным везением» — опасный сигнал для общества.

От серой пропаганды к черной

Как специалисты сферы, мы знаем, что в теории пропаганды различают белую, серую и черную пропаганду. Черная пропаганда наносит удар по определенной репутации с помощью ложного или искаженного изображения. Кадры беспорядков в проекте, направленном на популяризацию страны, в чьих-то руках могут стать готовым материалом для обобщающего вывода: «Вот она, молодежь Узбекистана». Разница лишь в том, что на этот раз «сырье» для этого мы подготовили сами.

И это при том, что всего за несколько недель до этого мир видел молодежь Узбекистана в совершенно ином облике. На 46-й Всемирной шахматной олимпиаде в Самарканде узбекские шахматисты стали воплощением нашего интеллектуального потенциала, а на вчерашних международных соревнованиях по робототехнике в Инчхоне (Республика Корея) наша молодежь завоевала золотые медали в 3 направлениях среди представителей 190 стран. Вот Узбекистан, который мы должны показывать миру!

«Где герои нашего времени?» Кому мы подражаем?

Римский поэт Ювенал в своих «Сатирах» с горькой иронией писал о том, что народ, который когда-то сам назначал власть и легионы, теперь мечтает только о хлебе и зрелищах. В обществе, где зрелище заняло место мышления, под угрозой оказываются и будущее, и суверенитет.

Почему имена участников шахматной олимпиады или наших молодых инженеров не упоминаются в социальных сетях так часто, как имена развлекательных блогеров? Причина в том, что мы недостаточно их популяризируем. Создание героев нашего времени для подрастающего поколения должно стать приоритетной задачей в духовно-просветительской деятельности государственных организаций и ведомств, работающих во всех сферах. В противном случае мы отдадим сознание наших детей на откуп развлекательным блогерам и вайнерам.

В этом отношении поучителен опыт других государств. В Германии телевидение прославляет труд ученых, инженеров, учителей и врачей. В США Пентагон на протяжении века содействовал созданию более 2500 фильмов и телешоу, распространяя «американскую мечту» по миру через Голливуд. Китай продвигает концепцию «китайской мечты» через Институты Конфуция. В Южной Корее бюджет Агентства креативного контента (KOCCA) на 2025 год превысил 600 миллиардов вон. Обратите внимание, «Корейская волна» (Hallyu) — это продукт государственной политики. В медиапродукции этих стран не продвигаются идеи, умаляющие представителей своей нации.

А что у нас? По нашим личным наблюдениям, на наших экранах демонстрируется более 140 фильмов, сериалов и теленовелл на тему «невестка — свекровь». Пришло время всерьез задуматься о том, какое представление об узбекской семье, мужчине и женщине формирует этот контент, превративший семейные скандалы в зрелище.

Кто владеет свободным временем?

Самый ценный ресурс в сегодняшней информационной борьбе — это внимание и свободное время человека. Если мы не закроем его осмысленным содержанием, другие заполнят его своим смыслом. То есть спорт, книги, наука, ремесло и творчество — это источники духовного иммунитета, защищающие молодежь от мышления толпы.

Исходя из этого, можно определить следующие задачи: целесообразно заранее тщательно планировать массовые мероприятия с участием иностранных гостей, устанавливать четкие правила для участников, последовательно продвигать в качестве «героев нашего времени» молодых ученых, спортсменов, инженеров и изобретателей, добившихся успеха на международной арене, а также меценатов нашей страны. Необходимо развивать медиаграмотность и критическое мышление среди молодежи, поддерживать художественные и документальные передачи, программы, повышающие престиж таких профессий, как учитель, врач, инженер, ученый.

Вместе с тем очень важно укреплять сотрудничество семьи, махалли и образовательных учреждений в содержательной организации свободного времени молодежи.

В качестве заключения стоит подчеркнуть, что мир оценивает нас не только по нашим архитектурным памятникам и дастархану, но и по тому, как мы себя ведем. Один видеоролик, конечно, не может перечеркнуть тысячелетнюю культуру, но может оставить ее в тени. Как отметил Президент Шавкат Мирзиёев на совещании 19 января 2021 года: «Если тело жизни общества — это экономика, то его душа и дух — это духовность». Глава нашего государства дал и четкое определение идеологии: «Под идеологией мы понимаем, прежде всего, воспитание мысли, воспитание национальных и общечеловеческих ценностей». Именно это воспитание мысли формирует поколение, которое не затеряется в толпе и не забудет о своем достоинстве перед обещанием больших денег. Молодежь, превращающаяся сегодня в толпу, завтра станет пожилыми людьми, не способными дать следующему поколению ни опыта, ни духовной опоры. Предотвращение же этого начинается в семье каждого из нас.