Китай подверг цензуре публичный траур во время похорон бывшего премьер-министра.

В Китае объявлен период национального траура по бывшему премьер-министру Чжу Жунцзи: флаги на правительственных зданиях приспущены до половины мачты, а в центре Пекина усилены меры безопасности. Чжу, скончавшийся на прошлой неделе в возрасте 97 лет после болезни, будет кремирован во вторник в Пекине.

Чжу, занимавший пост премьера с 1998 по 2003 год, широко признан ключевой фигурой в экономических реформах Китая. Его смерть знаменует собой окончательное завершение эпохи быстрых реформ 1990-х и начала 2000-х годов. Хотя государственные СМИ восхваляли его как «лояльного» члена Коммунистической партии и «выдающегося» и «проверенного временем» борца, правительство с осторожностью относится к публичным проявлениям скорби, опасаясь, что они могут перерасти в косвенную критику нынешней администрации под руководством президента Си Цзиньпина.

Онлайн-дискуссии о Чжу подвергаются цензуре. Например, эссе экономиста Чжао Цзяня, в котором он вспоминал эпоху Чжу как время, когда люди были «по-настоящему бедны», но оптимистично смотрели в будущее, было удалено из WeChat вскоре после публикации. В эссе Чжао описывались более простые времена без смартфонов и вызывающих тревогу СМИ, когда «небо было голубым, жизнь текла медленно, и люди могли говорить то, что действительно думали».

Партия исторически с опаской относилась к реакции общественности на смерть видных чиновников. Прошлые случаи, такие как смерть премьер-министра Чжоу Эньлая в 1976 году и бывшего генерального секретаря КПК Ху Яобана в 1989 году, привели к широкомасштабному трауру, переросшему в протесты.

Смерть Чжу произошла всего за несколько дней до того, как Коммунистическая партия должна была отметить столетие со дня рождения президента Цзян Цзэминя, скончавшегося в 2022 году. Смерть этих двух влиятельных лидеров одного периода вызвала у многих китайцев чувство ностальгии, напоминая о временах, когда страна, казалось, была готова к большей открытости и свободе.

Чжу, подвергшийся чистке во время режима Мао Цзэдуна, был восстановлен в должности после смерти Мао в 1976 году. Он занимал пост премьер-министра вместе с Цзян Цзэминем, который стал главой партии в 1989 году и президентом в 1993 году. Вместе, с 1998 по 2003 год, они руководили Китаем в период значительного экономического роста и интеграции в мировую торговлю. Эта эпоха ознаменовалась сложными реформами, включая закрытие нерентабельных государственных предприятий, переход от государственной системы жилищного строительства к рынку коммерческой недвижимости, преодоление азиатского финансового кризиса конца 1990-х годов и вступление Китая во Всемирную торговую организацию в 2001 году.

Помимо своей политики, оба лидера были известны своим самобытным и располагающим к себе стилем. В документальном фильме государственных СМИ о Цзян Цзэмине он попеременно то стучит по столу, то заливается смехом. Чжу Жунцзи, известный своим невозмутимым юмором, прославился тем, что называл недобросовестных банкиров «полудурками» и описывал дамбы на реке Янцзы как «хлипкие и пористые, как остатки тофу». На пресс-конференции 1999 года с тогдашним президентом США Биллом Клинтоном, когда его спросили о предполагаемых китайских пожертвованиях Демократической партии, Чжу пошутил: «Если бы политические пожертвования действительно были настолько эффективными, и у меня есть 146 миллиардов долларов валютных резервов, я мог бы выделить на это как минимум 10 миллиардов. Почему всего 300 000 долларов? Это было бы слишком глупо», — вызвав смех.

В день смерти Чжу в документальном фильме о Цзян Цзэмине был показан момент, когда Чжу объяснял свой подход к проведению сложных реформ: «Я здесь не для того, чтобы говорить о плюсах и минусах. Я здесь, чтобы говорить о том, как добиться результатов». Широко распространенное в социальных сетях изображение Цзяна и Чжу, смеющихся вместе, хвалило их откровенное общение, утверждая: «Они говорили правду, брали на себя ответственность и не жалели усилий, служа народу». Этот откровенный стиль находит отклик у китайской аудитории и резко контрастирует с тщательно выстроенным имиджем нынешнего руководства.

Историческое значение кончины этих двух лидеров знаменует собой окончательный конец эпохи реформ 1990-х и начала 2000-х годов, в которой приоритет отдавался частному предпринимательству и созданию богатства. Это контрастирует с подходом президента Си Цзиньпина, который делает акцент на усилении централизованного контроля и государственной экономической политике, ориентированной на технологическую самодостаточность и стратегические отрасли.

В своем 40-минутном выступлении в понедельник Си Цзиньпин призвал Коммунистическую партию сохранить наследие Цзяна, представив нынешнее руководство как продолжение его политического и идеологического видения. Он предостерег от потенциальных опасностей, заявив: «На новом пути мы должны повысить бдительность в отношении потенциальных опасностей», и призвал к «непоколебимому боевому духу и высочайшему мастерству в борьбе», чтобы «активно противостоять главным испытаниям, которые представляют собой сильные ветры и бурные воды, или даже бушующие штормы». Си Цзиньпин также высоко оценил подавление Цзяном реформистской шанхайской газеты в 1989 году за поддержку продемократических протестов, кульминацией которых стали репрессии на площади Тяньаньмэнь.

Керри Браун, профессор китаеведения и директор Института Китая им. Лау в Королевском колледже Лондона, отмечает, что «Си Цзиньпин привержен великому возрождению китайской нации». Он добавляет: «Он пытается представить единое историческое повествование — любая идея о том, что их руководство предлагало или предполагало другой путь в будущем, не будет допущена к публичному обсуждению». Вместо этого их жизни «будут вплетены в повествование о том, что все, что они сделали, преобразовало Китай в то, чем он является сейчас, вместо того, чтобы зацикливаться на каких-либо других «что если»».

Однако Си Цзиньпин сталкивается со значительными проблемами, включая замедление экономического роста, демографический спад, резкое падение цен на жилье, высокий уровень безработицы среди молодежи и вялое промышленное производство. Эпоха двузначного экономического роста закончилась.

Нынешняя скорбь по ушедшей эпохе отражает тоску по временам, когда китайские семьи верили, что упорный труд гарантирует им лучшую жизнь. Для многих эта уверенность померкла. Как писал Чжао Цзянь в своем эссе: «Жизнь была трудной, но это были трудности, поддерживаемые надеждой». Признавая нынешнее «материальное изобилие» Китая и «небоскребы, усеянные небоскребами, и улицы, переполненные транспортом», он задается вопросом: «Неужели мы чувствуем такую внутреннюю пустоту?»