Индийские карикатуристы сформировали аудиторию в интернете, но теперь их публикации ограничивают

Индийские карикатуристы сформировали аудиторию в интернете, но теперь их публикации ограничивают

Сатиш Ачарья входит в число индийских карикатуристов, чьи работы в последнее время подверглись ограничениям со стороны Meta

Уже второй раз за три недели индийский карикатурист Сатиш Ачарья фактически стал невидимым в Instagram в собственной стране.

55-летний художник рассказал, что во вторник обнаружил, что его аккаунт снова был ненадолго заблокирован в Индии, судя по всему, без каких-либо объяснений со стороны платформы.

Всего за несколько недель до этого другой карикатурист, Манджул, столкнулся с тем, что Instagram ограничил доступ к публикации с критикой избирательной комиссии Индии из-за спорного пересмотра списков избирателей. Однако его профиль остался доступен.

Эти инциденты усилили обеспокоенность по поводу использования юридических предписаний для подавления политической сатиры в Индии: карикатуристы говорят, что им часто практически не объясняют, почему их работы блокируются.

Аккаунт Ачарьи впервые ограничили с 28 сентября по 6 октября, и в этот период пользователи в Индии не могли ни найти его профиль через поиск, ни открыть его по веб-ссылке.

Каждый, кто пытался просмотреть его профиль, видел уведомление о том, что он недоступен в соответствии с правилами Индии в области информационных технологий (Information Technology Rules).

Эти правила позволяют властям и судам предписывать платформам социальных сетей удалять или ограничивать контент.

Правительство заявляет, что они предназначены для борьбы с противоправными материалами, однако художники и защитники свободы слова предупреждают, что эти меры могут подавлять давнюю традицию политической сатиры в Индии.

«Платформы Meta снижают охват моих карикатур уже несколько лет», — сказал Ачарья BBC. «Но когда в Индии ограничили мой профиль целиком, мне стало немного грустно».

Он связался с Meta, материнской компанией Instagram, но, по его словам, ответа не получил. Он готов был обратиться в суд, когда в начале октября его аккаунт снова стал доступен, однако ранее на этой неделе его заблокировали повторно — на три дня.

В своем заявлении Meta сообщила BBC, что может временно ограничивать аккаунты во исполнение IT-правил Индии, но не объяснила конкретных причин ограничения аккаунта Ачарьи или публикации Манджула.

Критики утверждают, что ограничения вводятся на фоне того, как юмор и сатира начинают играть все более заметную роль в политическом протесте в Индии, особенно среди молодежи.

Мемы и юмор поколения Z помогли подтолкнуть протесты по поводу образования и рабочих мест в июле, что привело к отставке министра образования Индии. Онлайн-дискуссии также обострились из-за спорного пересмотра списков избирателей, в результате которого из них было исключено 130 миллионов имен.

Политическая значимость социальных сетей не осталась незамеченной правительством. Партия премьер-министра Нарендры Моди «Бхаратия джаната парти» (БДП) призвала министров укрепить свое присутствие в интернете и расширить охват молодой аудитории.

В то же время эксперт по технологической политике Пратик Вагре говорит, что правительство все чаще использует юридические предписания для контроля над онлайн-контентом.

Данные, полученные по запросу о праве на информацию, не показывают, сколько именно публикаций в итоге было ограничено или удалено.

Вагре отмечает, что некоторые платформы, особенно Meta, «кажутся более склонными к сотрудничеству», тогда как X, судя по всему, в большей степени готова сопротивляться. Однако ограниченность открытых данных затрудняет сравнение. В Meta отказались прокомментировать его оценку.

Сообщается также, что правительство стремится к более строгому контролю над тем, как платформы социальных сетей рекомендуют контент.

У политической сатиры в Индии, безусловно, долгая история — как и у попыток ее подавления.

Карикатуры стали частью индийской журналистики со времен обретения независимости, с

Однако карикатуристы сталкивались и с цензурой. Во время чрезвычайного положения в 1970-х годах, когда гражданские свободы были приостановлены, а пресса находилась под строгим контролем,

Абу Абрахам продолжал рисовать, даже когда на десятки его карикатур ставили штамп «не пропущено цензорами».

Сегодня обеспокоенность по поводу ограничений свободы выражения политических взглядов выходит за рамки сообщества карикатуристов. Индия занимает 157-е место во Всемирном индексе свободы прессы организации «Репортеры без границ», а критики обвиняют правительство в усилении давления на независимые СМИ. Правительство отвергает эту критику, заявляя, что индийские СМИ остаются свободными и динамичными.

Комики также сталкиваются со скандалами из-за политической сатиры.

Однако для карикатуристов вызов действующей власти является сутью работы.

«Мы входим в число оппозиции по умолчанию», — говорит Сандип Адхварью, карикатурист ведущей индийской газеты.

«Суть нашего ремесла — оппонировать», — говорит он, добавляя, что карикатуристы, как и журналисты, должны задавать вопросы любой действующей власти.

Ачарья говорит, что придерживался этого принципа на протяжении всей своей карьеры. До 2014 года многие из его карикатур были направлены против правительства во главе с партией «Индийский национальный конгресс», и ими делились лидеры БДП.

«При прежних правительствах я никогда не сталкивался с официальными ограничениями моих карикатур, хотя время от времени случался троллинг», — говорит он.

Теперь, когда у власти находится БДП, большая часть его сатиры направлена против правительства Моди.

Социальные сети позволили независимым карикатуристам, таким как Ачарья, выходить на аудиторию, не завися от газет или других традиционных СМИ.

«Мы не связаны с газетами или какими-либо традиционными СМИ. Именно поэтому мы можем рисовать», — говорит Манджул.

Но эта свобода влечет за собой новую уязвимость — зависимость от платформ, которые могут ограничить их работы или отрезать их от аудитории.

Никто не знает это лучше, чем Рачита Танеджа, создательница чрезвычайно популярного комикса в Instagram Sanitary Panels.

«Моей карьеры не было бы без интернета», — сказала она BBC. Тем не менее она называет социальные сети палкой о двух концах.

«В конечном счете это коммерческое предприятие, которое отчитывается перед рекламодателями», — говорит она.

Танеджа считает, что выполнение компанией Meta требований индийского правительства отражает коммерческие приоритеты компании, а не заботу о правах пользователей. В Meta от комментариев отказались.

Даже карикатуристы, работающие в традиционных редакциях, испытывают давление. Адхварью говорит, что художники могут смягчать подписи, избегать определенных тем или дважды подумать, прежде чем сдать карикатуру. По его словам, со временем такая самоцензура может стать нормой даже без прямых указаний.

И все же карикатуристы находят способы поддерживать друг друга.

Когда аккаунт Ачарьи в Instagram впервые ограничили, Танеджа нарисовала карикатуру из простых фигур в знак солидарности. «Видеть людей на передовой, которые создают сообщества, протестуют, ведут кампании, неустанно борясь за свои права и права других, — вот что дает мне силы продолжать», — говорит она.

Адхварью верит, что сатира продолжит адаптироваться. Он сравнивает карикатуры и юмор с «вирусом-хамелеоном».

«Он продолжает мутировать в ответ на окружающую среду», — говорит он. «Он найдет свой путь».