«ИИ не отнимает мышление – он показывает, было ли оно»: Джамшид Муслимов об образовании, технофеодализме и смысловой независимости

ИИ не забирает способность мыслить, а выявляет ее наличие: Джамшид Муслимов об образовании, технофеодализме и независимости мышления.

Развитие искусственного интеллекта опережает способность общества осмыслить его последствия. Действительно ли люди передают машинам функцию мышления? Какие изменения необходимы в школах и университетах? Какие специалисты сохранят свою востребованность и почему технологические платформы приобретают статус новой политической силы? Эти вопросы обсуждают экономист и общественный деятель Джамшид Муслимов, журналист и публицист Шокир Шарипов, а также ведущий Азиз Солиев в подкасте Kun.uz.

«Мы вообще мыслили до появления искусственного интеллекта?»

Шокир Шарипов:

Мы достигли момента, когда не только человек способен рассуждать и формулировать мысли. Мы создали машины, которым начинаем делегировать эту способность, порой не до конца осознавая последствия. Как вы оцениваете текущую ситуацию?

Джамшид Муслимов:

Я бы начал с анализа самого утверждения о том, что мы делегировали мышление искусственному интеллекту. Это подразумевает, что ранее мы мыслили самостоятельно, а теперь передали эту функцию техническому средству – подобно тому, как когда-то перестали ходить пешком и пересели в автомобиль. Но действительно ли мы мыслили до появления этих систем?

Шокир Шарипов:

Это зависит от того, что считать мышлением. В журналистике, например, многие теперь вводят промпт в систему и получают готовый текст, вместо того чтобы писать его самостоятельно.

Джамшид Муслимов:

Хороший пример. Но давайте рассмотрим, как журналисты работали до появления искусственного интеллекта. По моим наблюдениям, самостоятельно мыслящих журналистов крайне мало. Вопросы часто строятся по шаблону и уже содержат предполагаемый ответ — собеседнику остается лишь сказать «да» или «нет». Это проблема не только журналистики. Профессия обязывает журналиста задавать вопросы от имени общества, исходя из его проблем и интересов. Но понимает ли он суть вопроса, над которым работает? Осознает ли, почему именно этот вопрос важен? Шаблонность – это проблема не одной профессии, а человека в целом.

Шокир Шарипов:

Тогда опишите образ мыслящего журналиста. Вы критикуете существующую модель, но какой должна быть альтернатива?

Джамшид Муслимов:

Вы поставили меня в ситуацию, с которой и начинается мышление. Человек сталкивается с неизвестностью и должен вступить с ней в своего рода спарринг. Готового образа у меня нет. Я могу лишь сказать, что сам, перечитывая свои старые тексты, вижу в них влияние готовых мыслительных шаблонов и непроработанных установок.