Лайфстайл

История забытого города и человека, превратившегося в черепаху | 5 минут

Жизнь черепахи не так уж плоха: у неё всегда на плечах дом, она не платит за аренду, никуда не спешит и живёт долго. Но если для достижения таких удобств нужно отказаться от человечности, многие могут засомневаться.

История забытого города и человека, превратившегося в черепаху | 5 минут

Жизнь владельца каравансарая Бенишона неожиданно меняется: этот человек, ещё вчера ходивший среди людей, постепенно начинает превращаться в черепаху. В этом номере «5 минут» обсуждается одно из самых необычных и философских произведений узбекской литературы — роман «Черепаха-Весы» Темура Пулатова.

Герой романа, Таразий, — поэт и учёный из Бухары. Он не живёт на одном месте, а путешествует из города в город, пишет трактаты, наблюдает за природными явлениями и находит связи, которые другие не замечали.

Его следующий пункт назначения — таинственный город, засыпанный песком. Когда Таразий прибывает в каравансарай, там уже начался бунт. Владелец каравансарая Бенишон исчез, а в стене его комнаты появилась большая дыра.

Купецы выдвигают разные версии. Одни говорят, что он уклоняется от долгов, другие считают, что хищник прорвался сквозь стену. Судья начинает расследование. Слуга Бенишона рассказывает своему хозяину, что в последнее время он всё реже выходит из дома, ходит, скрестив ноги, и что в его движениях произошли странные изменения.

Покинув город, Тарази встречает в пустыне огромную черепаху. Черепаха следует за ним. Позже выясняется, что это не обычное животное, а сам Бенишон, исчезнувший из каравансарая.

Бенишон, приняв облик черепахи, рассказывает Тарази о своих переживаниях. Сначала кожа на его спине стала жёсткой и бесчувственной. Его руки и ноги распухли, а тело изменило форму. Не в силах ходить, он был вынужден ползать на четверах. Когда трансформация завершилась, он проткнул стену своей миской и выбрался наружу.

Но превращение Бенишона в черепаху не было случайностью.

В его семье существовала древняя поговорка о том, что его потомки произошли от черепах. Бенишон считал эти поговорки всего лишь мифом. Когда он сам превратился в черепаху, он понял, что метка, передававшаяся из поколения в поколение, пробудилась в его теле.

Для Тарози Бенишон был уникальным экспериментом, предоставленным природой. Учёный занялся новым направлением в изучении черепах, ища способ вернуть животному человеческий облик. Он начал проводить над Бенишоном различные процедуры.

Эксперимент удался: ноги черепахи превратились в человеческие, когти — в руки, хвост отвалился, а череп исчез. Бенишон снова встал на две ноги, стал носить одежду и говорить. Однако каждая процедура состаривала его на десять лет. Двадцатисемилетний Бенишон быстро превратился в мужчину средних лет.

Тарози вернул ему человеческий облик, но не смог стереть наследственные метки. Привычки, страхи и характер Бенишона остались прежними.

В обществе мы судим о человеке по его внешности. Если он одет подобающе, является чиновником, говорит бегло, то всё в порядке. Но статус человека определяется не его лицом, руками и ногами. Даже после того, как тело Бенишона исцелилось, его избегание людей, подозрительность и эгоистичная жизнь не исчезают. Даже после того, как с его плеч спадают плесень, внутри ничего не меняется.

Весы слишком поздно осознают эту истину.

Бенишон снова превращается в черепаху. На этот раз люди воспринимают его не как научное чудо, а как источник дохода. Денгизхан и Холдфингер начинают зарабатывать деньги, устраивая представление с говорящей черепахой. Бенишон, который ещё вчера был владельцем караван-сарая, теперь становится частью представления, продающего билеты.

Само общество не спешит понимать такую странную вещь и очень быстро учится на ней извлекать выгоду.

Покинув город, Таразий встречает несколько черепах возле Бухары и узнает среди них Бенишона. Он подсчитывает его возраст: двадцать семь лет в человеческом обличье, тридцать лет, потерянных в экспериментах, и еще несколько лет, проведенных среди черепах. Для человека это почти целая жизнь, но для черепахи это все еще половина пути.

Так что проблем нет. Черепахи живут долго. Однако, является ли эта долгая жизнь наградой или наказанием для Бенишона, превратившегося в черепаху, уже не ясно даже для расчетов Таразия.

Жить в панцире удобно. Нет арендной платы. Но чтобы оставаться человеком, мы можем сохранить свою идентичность только в том случае, если будем иногда бросать вызов негативным порокам, переданным нам от предков, и моделям поведения, установленным обществом.